Образование для Вас

Ликвидация последствий Смуты. Первые Романовы. Закрепощение крестьян Мероприятия по ликвидации последствий смутного времени

Ошибочно считать, что с избранием Михаила Федоровича Романова Смута завершилась. Напротив, перед новым правительством возникли чрезвычайно сложные задачи преодоления розни и восстановления государства и государственного порядка. Сам Михаил Федорович как личность мало подходил к их решению. Он был малоинициативен и безлик. Его влияния на дела почти не ощущается. Но именно эти качества обернулись ему на пользу. Для уставшего, жаждавшего замирения общества умеренность и традиционализм первого Романова были основанием консолидации. Болезненным оказался процесс обуздания вольного казачества, действия которого угрожали самой идее стабилизации. При этом Михаилу Федоровичу приходилось считаться с силой казачества и с тем, что оно приняло активное участие в его избрании. В конечном итоге Романов встал на путь утверждения феодального правопорядка. Вольные казаки были частью разбиты, частью переведены в разряд мелких служилых людей. Большую опасность представляли отряды Заруцкого, оттесненные из южных уездов в Астрахань. В 1614 г. Заруцкий и Марина Мнишек были схвачены. Но главной проблемой для правительства первого Романова стало завершение освобождения страны от интервентов.

Первые годы правления и урегулирование отношений с Речью Посполитой и Швецией

Первые годы царствования Михаила Федоровича во многом были определены Смутой, последствия которой ощущались во всех сферах жизни. Чрезвычайно важной задачей нового правительства стало хозяйственное восстановление разоренной страны. Необходимо было также сгладить остроту социальных конфликтов, которые долгое время лихорадили общество. Важно было восстановить и укрепить органы власти, расшатанные в годы смутного лихолетья. Наконец, Романовым еще предстояло укрепиться у власти, придать выбору 1613 г. династический характер. Первый Романов приступил к решению этих задач, имея в своем распоряжении крайне скудные ресурсы. Положение осложнялось внешнеполитической неопределенностью - угрозами со стороны Речи Посполитой и Швеции. И государство во главе с Михаилом Федоровичем, Земскими Соборами и Боярской Думой заключило два важнейших соглашения, которые дали русского государству «передышку» для возрождения внутреннего порядка и дальнейшего реванша во внешней политике:

  • 1617 г. — Столбовский мир со Швецией: побережье Финского залива и Корела отошли во владение Швеции, а Новгород и Новгородская земля вернулись в состав России.
  • 1618 г. — Деулинское перемирие с поляками: к Польше отходили Смоленск, Новгород-Северская и Черниговская земли. Владислав не отказывался от своих прав на российский престол, что сильно осложняло положение новой династии.

А.М. Васнецов. Гонцы. Ранним утром в Кремле. Начало XVII в., 1913.

В итоге необычайно важными оказывались роль правителя государства, его умение выделить главное и найти способы его достижения. Бояре не особенно ошиблись в своих прогнозах относительно «повадности» первого Романова. Михаил Федорович как государственный деятель ничем особенно не отличился. Его влияние на течение дел заметно лишь в конце царствования. До этого же с 1613 до 1619 (даты возвращения из польского плена его отца, Фёдора Никитича Романова — позже патриарха Филарета) всеми делами заправляла его матушка — инокиня Марфа и ее родня (Михаил Федорович не мог управлять и технически ввиду своей безграмотности — он едва писал и читал, делал множество ошибок, что не подобало статусу царя). После 1619 г. фактически всеми делами уже заправлял отец. По возвращении в 1619 г. из польского плена Филарет был возведен в сан патриарха. При этом он получил еще новый титул «великого государя». Таким образом, получалось как бы два государя. Все дела докладывали царю и патриарху, от их имени писали грамоты, послы отправлялись в Россию, имея две верительные грамоты - царю и патриарху.

Но двоевластие было лишь видимым. Человек властный, не терпевший возражений, Филарет Никитич, по замечанию современников, до самой своей смерти в 1633 г. «всеми царскими делами и ратными владел». Преодоление «великого московского разорения» потребовало не только напряженного труда земледельца и посадского человека, но и соответствующих мер правительства. В этом Романовы не могли обойтись без содействия Земских соборов. На долю последних пришлось решение двух наиболее болезненных вопросов того времени. Необходимо было изыскать денежные средства для пополнения казны и нормализовать внешние отношения. По инициативе выборных представителей правительство приступило в начале 20-х гг. к составлению новых писцовых книг, призванных привести в соответствие экономические возможности населения с его налогообложением. Одновременно это был шаг навстречу поместному дворянству, заинтересованному в создании документов, подтверждающих его владельческие права. С этой же целью правительство возобновило практику пятилетнего сыска беглых крестьян. Таким образом, восстановление страны означало восстановление и дальнейшее развитие крепостного права.

Вместе с экономическими преобразованиями при первом Романове была серьезно реформирована армия. В начале 1630-х появилось войско нового типа — полки иноземного строя (по шведскому образцу), которые были представлены драгунскими, солдатскими и рейтарскими полками. Эта армия себя отлично зарекомендовала в Смоленской войне (1632-1634 г.), где войска в кратчайшие сроки взяли все предместья Смоленска и подошли напрямую к крепости. Но ввиду неудачных обстоятельств и итогового проигрыша полякам, в России вновь стал актуален вопрос доходов государства (Смоленская война серьезно разорила государеву казну), налоги подняли вновь, а чтоб крестьяне не убегали, чтоб еще крепче были прикреплены к земле, то в 1637 г. урочные лета (срок сыска помещиком своего беглого крестьянина) возрос до 10 лет, а в некоторых случаях даже до 15 лет.

Смоленская война 1632-1634 гг.

Утрата Смоленска сделала его возвращение первоочередной задачей во внешней политике России. Патриарх Филарет мечтал о возобновлении войны с Речью Посполитой, но крайне плачевное состояние страны после Смуты побуждало его откладывать решение этой задачи. Однако в начале 30-х гг. ему удалось установить тесные дипломатические отношения со Швецией. В перспективе возник план совместных военных действий против Речи Посполитой. Доверившись обещанию шведского короля, Филарет в 1632 г., не дожидаясь истечения срока Деулинского перемирия, объявил войну Польше. К этому его подтолкнула и смерть короля Сигизмунда III. Наступившее бескоролевье обычно в Речи Посполитой сопровождалось острой борьбой, вызывающей паралич власти. Патриарх спешил воспользоваться моментом. Однако начавшаяся Смоленская война (1632-1634) обернулась катастрофой. Первым воеводой стал боярин М. Б. Шеин , герой обороны Смоленска в годы Смуты и близкий человек патриарха. Но, осадив в конце 1632 г. Смоленск, Шеин действовал неудачно. Оказалось, что город легче оборонять, чем брать.

Летом 1633 г. только что избранный королем Владислав IV в свою очередь подошел к Смоленску и окружил лагеря Шеина. Напрасно боярин ждал помощи. Инициатор войны патриарх Филарет умер. При дворе торжествовали противники его курса. Утрачивала боеспособность и русская армия. Нанятые за границей офицеры изменили и перешли на сторону врага. Воспользовавшись ослаблением границ, крымские татары обрушились на южные и частично центральные уезды страны и разорили их. Обеспокоенные тревожными известиями, помещики стали покидать лагерь Шеина. После капитуляции Шеина, которого бояре обвинили в измене и отправили на плаху, польский король попытался двинуться на Москву, но был остановлен. В этой обстановке Владислав IV пошел на заключение Поляновского мирного договора. Этот мир «навечно» закрепил почти всю захваченную ранее территорию за Речью Посполитой. Однако Владислав отказывался от своих притязаний на царский престол.

Поражение в Смоленской войне показало уязвимость страны с юга. Учитывая это, правительство на рубеже 30-40-х гг. приступило к возобновлению старых и созданию новых оборонительных сооружений - засечных черт . Особенно большое значение имела Белгородская засечная черта, охватившая широкой дугой огромную территорию Дикого поля. Строительство оборонительной линии сопровождалось появлением новых и расширением старых городов - главных опорных пунктов борьбы со степняками, таких, как К озлов, Тамбов, Белгород, Орел, Елец и т. д. Именно в эти годы были заложены города, без которых трудно представить ныне Центральную Россию. Строительство засечных черт потребовало невероятной мобилизации всех сил, огромных трудовых затрат. Но они скоро окупились. Черты - это не только оборона, а и продвижение населения в черноземные районы, «сползание» южных границ на десятки верст в сторону Крыма. В итоге к середине века московские правители без прежнего страха оглядывались на крымского хана. Это позволяло вновь сосредоточиться на борьбе за Смоленск.

Угасание Земских Соборов и формирование предпосылок абсолютизма в России

Земские соборы после необычайно бурной деятельности в первые два десятилетия XVII в., когда им пришлось брать на себя законодательные и даже учредительные функции, превратились в высшие совещательные органы. Начался процесс постепенного угасания земской деятельности - свидетельство укрепления самодержавия.

Уже в 1632-1653 гг. Соборы собираются сравнительно редко, но для решения особо острых вопросов как внутренней политики: составление Уложения, восстание в Пскове, так и внешней: русско-польские и русско-крымские отношения, присоединение Украины, вопрос об Азове. В этот период активизируются выступления сословных групп, предъявляющих требования правительству, не столько посредством земских соборов, сколько через подаваемые челобитные. Важнейшим собором XVII в. считается Земский Собор 1649 г., где был принят свод законов Русского государства - «Соборное Уложение».

Неуклонный процесс снижения роли стал очевидным в 1653-1684. Последний собор в полном составе собирался в 1653 г. по вопросу о принятии Запорожского Войска в состав Московского государства, последний Земский Собор — в 1684 г. по поводу заключения Вечного Мира с Речью Посполитой.

Воцарение Алексея Михайловича Романова (1645-1676) и Соборное Уложение 1649 г.

Алексей Михайлович Романов был воспитан в соответствии со всеми канонами русской православной церкви. На четырнадцатом году жизни царевича торжественно «объявили» народу, а в возрасте 16 лет он вступил на московский престол. Всё было строго по канону того времени.

Алексей Михайлович Романов получил в миру прозвище «Тишайший» в силу своего богобоязненного характера, как отмечали современники, в религии он был по-особому смиренен. Юному, но весьма образованного для своего времени царю предстояло решать государственных проблем:

  1. Самая важная — внешнеполитическая — острая необходимость восстановления российской территории в ее границах середины XVI в. — возврат городов Смоленск, Чернигов, возврат северо-западных крепостей — Ям, Орешек, Копорье, Ивангород и др.
  2. Экономическая — развитие экспортной торговли: открытие новых портов и центров торговли, потребность в морских портах, выходе к Балтике для торговли с европейскими странами; необходимость защиты русских купцов от иностранного импорта в Россию, обеспечении развития мануфактур;
  3. Колониальная — освоение новых территорий и постепенное заселение русскоязычным населением (Освоение Западной и Восточной Сибири, регионов Камчатки и Дальнего Востока);
  4. Крестьянский вопрос — необходимо создать юридические механизмы прикрепления крестьян к земле для обеспечения регулярного налогообложения, развития сельского хозяйства и экспорта хлебов на внешние рынки.
  5. Политическая проблема — потребность в централизации русских земель в связи с постепенным, но серьезным увеличением государственной территории, а также в усилении личной царской власти для эффективного контроля политических процессов внутри российского государства.

Первые годы правления Алексея Михайловича сопровождались активным участием в политики его «дядьки» (человека, который активно занимался его воспитанием) боярина Бориса Морозова, которого народ не любил, а потому все проблемы в государстве признавал за ним. Морозову ставили в вину бунты 1648 и 1662 гг.

После Соляного бунта 1648 г. Алексей Михайлович, на время успокоив общество отменой высоких цен на соль, вместе со своими сподвижниками завершил проект разработки нового свода законов — Соборного Уложения, который вышел в печать в 1649 г.

Возникновение Уложения 1649 г. связано с назревшей необходимостью в более совершенных нормах, регулирующих отношения в обществе. За столетие, отделявшее Судебник 1550 г, от Уложения 1649 г., в стране произошли существенные изменения в экономике, социальной структуре, политическом строе. За это время появилось 445 новых указов: одни из них отменяли некоторые статьи Судебника, другие им противоречили, третьи вводили новые нормы. Следовательно, существовала надобность в упорядочении законодательства. Другая причина появления Уложения 1649 г. состояла в том, что Судебник 1550 г. ограничивался установлением норм гражданского и уголовного права и игнорировал многие стороны как материальной, так и духовной жизни общества. Уложение 1649 г. - универсальный кодекс феодального права, не имевший аналогов в предшествующем русском законодательстве, он устанавливал нормы во всех сферах жизни общества: социальной, экономической, административной, семейной, духовной, военной и т. д.

Для выработки проекта Уложения была создана специальная комиссия во главе с князем Н. И. Одоевским . В неё вошли князь С. В. Прозоровский , окольничий князь Ф.А. Волконский и два дьяка - Гаврила Леонтьев и Ф. А. Грибоедов . Сам Собор проходил в широком составе, с участием представителей посадских общин. Слушание проекта Уложения проходило на соборе в двух палатах: в одной были царь, Боярская Дума и Освященный собор; в другой - выборные люди разных чинов.

Современное делопроизводство, когда дело формируется из листов, последовательно накладываемых в хронологическом порядке, сложилось при Петре I. До него листы склеивались между собой, образуя свиток. Длина свитка с Уложением 1649 г., и поныне хранящегося в особом ларце в архиве, составляет 309 м.

Уложение открывается главой «О богохульниках и церковных мятежниках», в которой светская власть берет под защиту официальную идеологию государства - православную религию. Всякое преступление против нее считалось хулой на Бога и подлежало самому суровому наказанию - сожжению на костре. Статьи этой главы регламентируют поведение молящихся в церкви - они запрещали совершать поступки, нарушавшие церковное благолепие: разговоры, подачу челобитных, драки, нанесение телесных повреждений и убийства, ругательные слова в адрес церковных иерархов. Запрещение мотивировано тем, что молящимся «подобает в церкви Божий стояти и молитися со страхом, а не земная мыслити». Защищая чистоту веры и благочиние в храмах, Уложение в то же время ущемляло интересы церкви, ликвидируя ее прежние привилегии и усиливая ее зависимость от светской власти. Экономическое могущество духовенства подкреплялось его некоторыми иммунитетными правами, например автономным управлением. Уложение сохранило автономию в управлении лишь патриаршими владениями, а население всех остальных монастырских вотчин подчинило специально созданному Монастырскому приказу, являвшемуся светским учреждением.

Соборное Уложение 1649 г. Экземпляр из Ферапонтовского монастыря

Наибольший протест церковных иерархов вызвали три статьи XVII главы, запрещавшие передавать вотчины в монастыри при пострижении в монахи и в епархии на помин души. Уложение таким образом перекрывало источники роста церковного и монастырского землевладения. Удар по экономическому благосостоянию епархий и монастырей наносили и статьи XIX главы, ликвидировавшие на посадах белые слободы. Все это вызвало впоследствии резкое осуждение Уложения патриархом Никоном.

Не менее важными считаются II и III главы, отразившие процесс становления в стране абсолютной монархии. Главы защищают престиж монарха и предусматривают наказания за преступления против государевой чести и за измену государю и государству. Особыми статьями предусмотрены наказания за действия «скопом и заговором», то есть за коллективные выступления против существующих порядков. Почти все 22 статьи этой главы предусматривают одну меру наказания - смерть. Характерная особенность Уложения 1649 г. состоит в том, что оно не делает различий между умыслом и действием и определяет одинаковое наказание как за замышляемое, так и за совершенное преступление.

Важнейшую часть в Уложении занимают регламентированные права и обязанности. Главная обязанность дворян состояла в военной службе: на случай войны служилый человек должен был являться в определенное правительством место сбора «конным, людным и оружным», то есть имея людей, слуг, запас продовольствия и фуража, а также необходимое вооружение. За службу государство расплачивалось с дворянами землей с сидевшими на ней крестьянами. Служилый человек находился на полном обеспечении крестьян. Главы «О поместных землях» и «О вотчинах» до мельчайших подробностей излагают порядок обеспечения служилого человека землей в форме поместий и вотчин, определяют размер земельного пожалования в зависимости от принадлежности к той или иной прослойке служилого человека. В содержании глав четко прослеживается стирание граней между поместьем и вотчиной. Главное отличие между ними состояло в том, что последняя являлась наследственным владением, а первое - пожизненным. Прекращение службы теоретически влекло за собой изъятие поместья и передачу его другому служилому человеку. Поэтому каждый владелец поместья стремился превратить его в вотчину. Уложение удовлетворяло это желание: оно разрывало непосредственные связи между службой и владением поместьем - поместья оставлялись «в пожить» дворянам, лишенным возможности продолжать службу по старости, увечью, состоянию здоровья.

Значение Уложения в истории России выходит за рамки оформления крепостного права. Едва ли не самый важный результат этого законодательного акта состоял в оформлении сословной структуры общества, в определении прав и обязанностей каждого из четырех сословий: дворяне обязаны были служить, то есть обеспечивать целостность и суверенитет государства; духовенство, или, как его называли в то время, царевы богомольцы, обязано было замаливать грехи мирян. Материальное обеспечение этих двух сословий государство возложило на крестьян. Посадское население обязано было заниматься торговлей и промыслами. Оно обеспечивало казну финансами в форме налогов и таможенных сборов. Как видим, решающая роль в оформлении сословий принадлежала государству. Дворяне, оказавшиеся в наибольшем выигрыше от Уложения, не случайно требовали от правительства неукоснительного исполнения норм, зарегистрированных в «крепостном уставе», как они называли Уложение 1649 г. Уложение 1649 г. действовало более 200 лет.

Уложение 1649 г., как отмечалось выше, оформило крепостное право. Вскоре, однако, выяснилось, что этот акт не вполне удовлетворял чаяния дворянства. Перед мелкими и средними душевладельцами во весь рост теперь встал вопрос: как и какими средствами вернуть себе убежавших крестьян? Оказалось, что сыщики, снаряжаемые самими помещиками для поисков и возвращения беглых, были бессильны против знати и крупных помещиков. Во-первых, место пребывания беглых было трудно обнаружить, а во-вторых, если это и удавалось выяснить, то приказчики «сильных людей» безнаказанно избивали и изгоняли сыщиков. Сыск беглых стоил немалых расходов и далеко не всегда заканчивался успехом.

Начиная с 1657 г. дворяне стали подавать челобитные, настоятельно требуя, чтобы сыском и возвращением беглых занимались не потерпевшие помещики, а правительство, используя для этой цели воинские команды, способные справиться с сопротивлением «сильных людей». В годы правления царя Алексея Михайловича таких челобитных было подано три - в 1657, 1658 и 1676 гг. Лейтмотив стереотипных по содержанию челобитных один - требование, чтобы сыск беглых взяло на себя государство, отправляя сыщиков в места скопления беглых, и увеличение штрафа за их прием и укрывательство.

Бессрочный сыск беглых относился ко всем крестьянам, принадлежавшим помещикам, монастырям и царской фамилии. Отличие монастырских и дворцовых крестьян от помещичьих состояло лишь в том, что монастырские, как и дворцовые, не подлежали продаже, но дворцовые, случалось, меняли владельца - монархи жаловали их вельможам. Значительную группу сельского населения составляли холопы. Этот древний отряд зависимого населения еще в первой половине XVII в. состоял из старинных холопов, добровольных холопов и кабальных холопов. Уложение 1649 г. зарегистрировало только один вид холопства - кабальный. Холопы составляли дворню помещика и обеспечивали его разнообразные нужды: здесь были слуги, повара, портные, сапожники, конюхи, сторожа, трубачи, доморощенные юристы, сочинявшие челобитные и хлопотавшие об интересах барина в правительственных учреждениях. У крупных феодалов дворня составляла 300-400 человек, у помещиков средней руки доходила до сотни. Даже мелкий помещик держал при себе несколько слуг. Все они не имели собственного хозяйства и находились на полном иждивении барина, снабжавшего их одеждой, обувью и едой. Содержание дворни стоило барину немалых расходов, и он стремился часть ее, увеличивавшуюся в результате естественного прироста, посадить на землю и обложить обычными для крестьян повинностями. Такие холопы получили название задворных , или деловых людей. На протяжении второй половины XVII в. их численность значительно возросла прежде всего потому, что в этом были заинтересованы помещики, так как холопы были освобождены от государственных повинностей. Этот интерес не остался тайной и для правительства, и оно во время проведения подворной переписи включило задворных людей, как и прочих крестьян, в состав налогоплательщиков. Хотя государство и помещики руководствовались противоположными интересами, но эти интересы в данном случае действовали в одном направлении. Происходило стирание граней между холопами и крестьянами: обе категории составляли одну закрепощенную массу, и кабальный холоп становился обычным крестьянином.

Присоединение Левобережной Украины и Русско-Польская война (1654-1667)

На протяжении XVII в. для России острым вопросом оставались смоленские и черниговские земли. Последствия Смуты даже к 1650-м гг. были пока еще не преодолены. И вот в конце 1640-х гг. в восточной части владений Речи Посполитой складывается наиблагоприятнейшая ситуация, которую и использовал для российского государства Алексей Михайлович.

Ещё в конце 1647 г. казацкий сотник Богдан Хмельницкий бежал с Украины в Запорожье, а оттуда в Крым. Вернувшись с татарским войском и избранный в гетманы казацкой Рады, он поднял восстание, охватившее всю Украину, разгромил польские войска при Желтых Водах . Затем Хмельницкий отправил Алексею Михайловичу письмо с просьбой принять в подданство запорожских казаков. Вскоре, после Земского Собора 1653 г. Левобережная Украина вошла в состав России, а спустя год, в 1654 г., начались военные действия с Речью Посполитой.

Ранее, еще в 1648 г., используя опыт создания полков иноземного строя, в период царствования своего отца, Алексей Михайлович вновь решился на реформу армии. Так, в ходе преобразований в 1648-1654 гг. были усилены и увеличены лучшие части «старого строя»: элитная московская поместная конница государева полка, московские стрельцы и пушкари. Главным направлением реформы стало массовое создание полков нового строя: рейтарских, солдастких, драгунских и гусарских. Эти полки составили костяк новой армии царя Алексея Михайловича. Для выполнения целей реформы на службу было нанято большое количество европейских военных специалистов (В это время как раз закончилась Тридцатилетняя война — один из крупнейших военных конфликтов в Европе, а потому огромное количество наемников было без работы).

В 1654 г. русское войско во главе с Алексеем Михайловичем направилось к Смоленску. Город был взят. В 1655 г. царь совершил торжественный въезд в Вильну и принял титул «государя Полоцкого и Мстиславского», а затем, когда взяты были Ковно и Гродно, «великого князя Литовского, Белой России, Волынского и Подольского». В ноябре царь вернулся в Москву. В это время успехи шведского короля Карла Х, завладевшего Познанью, Варшавой и Краковым, изменили ход военных действий. В Москве стали опасаться усиления Швеции за счёт Польши. Так, в 1656 г. было заключено Виленское перемирие. Россия сделала главный выбор — отторгнуть свои территории от Польши. А потому в 1656-1658 инспирировала военный конфликт со Шведами, чтобы не допустить рост влияния Швеции в восточно-европейском регионе.

В 1656 г. царь двинулся в поход в Ливонию и вскоре осадил один из крупнейших городов — Ригу. В это же время московскими войсками был занят и Дерпт. Не желая масштабной войны шведы (рассчитывая тоже поживиться на польской территории) в декабре 1658 г. заключили Валиесарское перемирие на три года, по которому Россия удержала часть завоёванной Ливонии (с Дерптом и Мариенбургом). Окончательный мир был заключён в Кардисе в 1661 г., где Россия уступила все завоёванные места из-за волнений в Малороссии и возобновления конфликтов с Польшей. Однако в связи с участившимися набегами крымских татар и смут в Запорожье, Польша не могла оказывать долго сопротивление, а потому в 1667 г. с Россией заключила Андрусовское перемирие (деревня Андрусово, близ Смоленска), по которому России удалось вернуть Смоленск, Дорогобуж, Белую, Невель, Красный, Велиж, Северскую землю с Черниговом и Стародубом. Кроме того, Польша признала за Россией право на Левобережную Украину (граница прошла по реке Днепр). Город Киев на два года переходил Московскому государству, но позже русские смогли закрепить его за собой уже в 1686 г. по Вечному миру с Польшей, заплатив компенсацию в 146 тыс. рублей. Казачья вольница — Запорожская Сечь — отныне стала общим владением России и Польши.

Война серьезно ослабила положение Речи Посполитой в Восточной Европе, а также явилась фактором усиления влияния православной церкви и России на белорусские и украинские земли. Вскоре Речь Посполитая вступила в период серьёзного экономического и политического кризиса, что в итоге и стало причиной трёх разделов в 1772, 1793 и 1795 гг. Андрусовское перемирие устанавливалось на 13,5 лет, а в 1678 г. было продлено еще на 13. А после заключения Вечного мира с Польшей в 1686 г. Речь Посполитая отказылась от протектората над Запорожской Сечью и Киевом.

При царе Алексее продолжалось колонизационное движение в Сибирь. Прославились в этом отношении: А. Булыгин, О. Степанов, Е. Хабаров и другие. При нем же были о снованы такие важнейшие города как Симбирск, Иркутск, Нерчинск, Пенза и др.

Федор Алексеевич Романов (1676-1682) и «восточный вопрос»

Старший сын Алексея Михайловича Фёдор был очень слаб и болезнен, как и все сыновья от Марии Милославской, с детства страдал цингой. На царский трон ему суждено было венчаться в 15 лет в связи с кончиной отца.

Короткое царствование Фёдора Алексеевича вошло в историю как одно из продуктивных. В короткий срок своей власти ему удалось провести эффективную налоговую реформу — в 1678 г. проведена общая перепись населения, а в 1679 г. введено подворное обложение прямым налогом (вновь соху заменил подворный налог), которые обеспечили приток в государеву казну, но вместе с тем возрос и крепостной гнет.

Другое важнейшее преобразование — отмена местничества. В 1682 г. были сожжены разрядные книги. Тем самым был положен конец опасному обычаю бояр и дворян считаться с заслугами предков при занятии должности, главным критерием продвижения по службе стали личные способности и выслуга лет. Для сохранения памяти предков были введены родословные книги, которые уже никакого политического веса не имели. В целях централизации государственного управления некоторые смежные приказы были объединены под руководством одного лица.

Во внешней политике начинания Федора также нашли позитивный отклик — в 1676-1681 гг. была выйграна война с турками и союзного с ней Крымского ханства. Чигиринские походы хоть и оказались для русской армии весьма затратными, но турки не могли более воевать. Неудачи под Чигирином сорвали турецкие планы захвата украинских земель. По Бахчисарайскому миру Османская Империя признала за Россией Левобережную Украину и Киев.

Таким образом, территория России к концу XVII в. значительно увеличилась за счет присоединения Левобережной Украины и Восточной Сибири. На северо-западе Россия граничила со Швецией, которая по Столбовскому миру 1617 г. отняла у нее побережье Финского залива. Граница с Речью Посполитой на западе была определена Андрусовским перемирием 1667 г., подтвержденным Вечным миром 1686 г. России был возвращен Смоленск, а граница к югу от него проходила по Днепру. На юге Россия граничила с вассалом Османской империи - Крымским ханством, владения которого распространялись на Северное Причерноморье, а также западное и восточное побережья Азовского моря. Крепость Азов в устье Дона находилась под властью Османской империи. На Северном Кавказе границы проходили по рекам Тереку и Сунже. В Азии владения России соприкасались с местами проживания казахов. Определенных границ между кочевьями казахов и Россией не существовало. Далее на восток на огромных пространствах Сибири южным соседом России был Китай. Нерчинский договор 1689 г. более или менее точно определил границы там, где одну страну от другой отделяли реки Шилка, Гербица, Амур. На других участках демаркационная линия не была определена. На востоке владения России, в том числе Камчатку, острова Сахалин и Курилы, омывали воды Тихого океана.

Нач. 1600-х гг. – появление в Литве первого Самозванца – Лжедмитрия I – беглого монаха из Московского царства, который выдавал себя за чудом спасшегося царевича Дмитрия Иоанновича (предположительно – дворянин из Галича, Григорий Отрепьев).

Кон. 1604 – нач. 1605 гг. – захват Лжедмитрием I Чернигова, Путивля, Курска.

1605 г., январь – поражение Лжедмитрия I от отряда Ф. И. Мстиславского у села Добрыничи.

1605 г., 7 мая – восстание под Кромами царского войска и его переход на сторону Лжедмитрия I.

1605 г., 2 июня – восстание в Москве, убийство нового царя – Фёдора Борисовича Годунова .

1606 г., 8 мая – свадьба с Мариной Мнишек, коронация Марины – не принявшей православия.

1607 г., лето – появление нового самозванца – Лжедмитрия II, в котором Марина Мнишек признала своего мужа.

1609 г., февраль – договор Василия Шуйского со Швецией: войска (отряд Делагарди ) в обмен на территории.

Польско-шведская интервенция в годы смуты:

Речь Посполитая стремилась ослабить Россию с целью её покорения.

1609 г., осень – вступление в войну Речи Посполитой, интервенция польско-литовских войск, осада Смоленска.

1610 г., 17 июля – свержение и насильственное пострижение в монахи царя Василия Шуйского.

1610 г., август – избрание царём сына короля Речи Посполитой Сигизмунда III (на условии принятия Владиславом православия). Введение в Москву польских войск.

1611 г. – первое антипольское ополчение, которое распалось из-за противоречий между вождями.

1611 г., осень – второе антипольское ополчение: нижегородский торговец Кузьма Минин, князь Дмитрий Пожарский .

1612 г., август – ополчение Минина-Пожарского подходит к Москве. Объединение остатков первого и второго ополчений. Ополчение не даёт польскому подкреплению (гетман Ходкевич) войти в столицу.

1612 г., октябрь (по новому стилю 4 ноября – государственный праздник – День народного единства) – освобождение Москвы народным ополчением во главе с К. Мининым и Д. Пожарским.

Ликвидация последствий Смуты. Первые Романовы

Последствия смуты:

– территориальные потери (выход в Финский залив, Смоленщина отошла полякам, а Карелия – шведам);

– демографические потери и глубокий экономический кризис;

– восстановление сильной царской власти.

Новая русская династия – династия Романовых .

1613–1645 гг. – царствование Михаила Фёдоровича Романова.

1645–1676 гг. – царствование Алексея Михайловича Романова .

1676–1682 гг. – царствование Фёдора Алексеевича Романова .

Внутренняя политика Михаила Фёдоровича Романова:

– преодолел хозяйственную разруху;

– провёл военную реформу (возродил стрелецкое войско);

– провёл судебную реформу.

Внешняя политика Михаила Фёдоровича Романова:

– расширение международных связей с Востоком (Турция, Персия);

– расширение международных связей с Западом (Англия, Франция).

Внутренняя политика Алексея Михайловича Романова:

– модернизировал систему приказов и Боярскую думу;

– разрушил местничество;

– снизил значение Земских соборов.

Внешняя политика Алексея Михайловича Романова:

– война с Речью Посполитой;

– продолжение освоения Сибири;

– военные конфликты с Турцией, Крымом и Швецией.

1615 г. – осада Пскова шведами.

1617 г. – Столбовский мир со Швецией, потеря Корелии и побережья Финского залива.

1632–1634 гг . – война за Смоленск.

1634 г . – Поляновский мир : Смоленск за Речью Посполитой, король Владислав отказался от прав на московский престол.

1648 г. – восстание Богдана Хмельницкого в Украине.

1654 г., 8 января – Переяславская рада и признание казачеством власти московского царя.

1654–1667 гг. – война с Речью Посполитой.

1655 г. – начало Польско-шведской войны.

1656 г. – Виленское перемирие с обязательством борьбы со Швецией.

1656–1658 гг. – Русско-шведская война , интервенция в Ливонию. Попытка казачества вернуться под власть польского короля (гетман Выговский, 1657 г.) заставила Россию отказаться от планов захвата прибалтийского побережья.

1658 г. – Валиесарское перемирие.

1661 г. – Кардисский мир, Россия вернула Швеции захваченные земли.

1660–1667 гг. – возобновление войны с Речью Посполитой.

1667 г., 30 января – Андрусовское перемирие с Речью Посполитой на 13,5 лет. Смоленск и Левобережная Украина с Киевом – Московскому царству.

1676–1681 гг. – война с Османской империей.

1677 г., 1681 г. – Бахчисарайский мир.

Юридическое оформление крепостного права

В связи с рядом крупных социальных потрясений, вызванных социально-экономическими причинами, XVII в. называют « Бунташным » .

Основные черты периода:

– перерастание ремесла в рыночно-ориентированное мелкотоварное производство;

– появление мануфактур;

– политика протекционизма;

– складывание рынка.

Причины народных волнений:

– разорительные войны;

– внутренняя нестабильность в государстве;

– церковный раскол;

– закрепощение крестьян.

Народные волнения:

1648 г. – Соляной бунт: восстание в Москве (основная причина – повышение налога на соль). Наибольшее участие в восстании приняли низшие и средние слои посадского поселения, ремесленники, стрельцы и дворовые люди. Царь был вынужден пойти на уступки и созвать Земский собор.

1662 г. – Медный бунт : восстание городских низов (массовый выпуск медных монет привёл к их обесцениванию – росту цен и разорению тех, кто получал жалованье медной монетой). Медные деньги были выведены из обращения.

1666 г. – восстание атамана Василия Уса.

1670–1671 гг. – восстание Степана Разина , занимавшегося разбоем на каспийском побережье.

1670 г. – захват Разиным Астрахани, Самары, Саратова.

Закрепощение крестьян:

Судебники 1497 г., 1550 г.;

введение «заповедных лет» в 1580-х гг.;

Указ 1592 г.;

введение урочных лет в 1580-х гг.;

Соборное положение 1649 г. (юридическое закрепление закрепощения крестьян).

Экономика и управление

1639 г. – открытие первой русской мануфактуры (металлургическое производство в Туле водяного двигателя).

В России были дворцовые и частные мануфактуры: первые работали только для нужд царского двора, а вторые работали на рынок. Преимущественно использовали труд крепостных крестьян с постепенным увеличением доли вольнонаёмных рабочих.

1648–1649 гг. – Земский собор утвердил новое Уложение (29 января 1649 г.) – сборник законов.

Название работы: Ликвидация последствий Смуты. Первые Романовы. Закрепощение крестьян

Предметная область: История и СИД

Описание: Последствия Смуты были тяжелыми для страны. Лежали заброшенными пашни, т.к. крестьяне бежали из разоренных сел и деревень. Пошатнулись вотчинные и монастырские хозяйства. Они меньше вывозили продуктов на рынок и меньше потребляли, что сокращало торговлю. Пришли в упадок помещичьи хозяйства.

Дата добавления: 2014-11-08

Размер файла: 67.5 KB

Работу скачали: 23 чел.

ЛЕКЦИЯ 20. Ликвидация последствий Смуты. Первые Романовы.

Последствия Смуты были тяжелыми для страны. Лежали заброшенными пашни, т.к. крестьяне бежали из разоренных сел и деревень. Пошатнулись вотчинные и монастырские хозяйства. Они меньше вывозили продуктов на рынок и меньше потребляли, что сокращало торговлю. Пришли в упадок помещичьи хозяйства. Уход от помещика даже небольшого количества крестьян наносил хозяйству непоправимый вред, ослаблял армию, т.к. за счет крестьянского труда помещик снаряжал себя и своих слуг на военную службу.

В запустение пришли центральные, южные и юго-западные города. Через них проходили войска самозванцев, здесь бесчинствовали поляки. Замерли городские торги, сократилось производство в ремесленных мастерских.

За время Смуты оказались нарушенными международные, дипломатические и торговые связи России. Иностранные суда перестали приходить в русские порты.

В этих условиях главное заключалось в том, чтобы создать условия к возвращению к мирной жизни. Правительство первого Романова добилось на этом пути определенных успехов.

Михаил Федорович Романов (1613-1645)

Основные направления внешней политики:

1)Возвращение потерянных в годы Смуты земель.

Россия ведет Смоленскую войну 1632-1634 гг. Русское войско осадило Смоленск. Однако осада закончилась неудачей. По итогам Поляновского мирного договора за Речью Посполитой оставались Смоленские, Черниговские и Новгорд-Северские земли. Владислав, занявший престол Речи Посполитой, отказался от претензий на русский престол, на который он был приглашен Семибоярщиной и признал Михаила Федоровича царем.

2)Дальнейшее расширение территории страны.

Азовское взятие (сидение)- 1637-1642 гг. В 1637 году донские казаки по собственной инициативе захватили турецкую крепость Азов в устье Дона. Казаки обратились к царю с просьбой принять Азов под свою власть. Было ясно, что России придется вести трудную войну с Турцией и Крымом, а сил для этого нет. Казаки вынуждены были оставить Азов.

  1. Восстановление государственности и упорядочение системы управления.

Новая династия, являясь выборной, а не наследственной, пользовалась меньшим авторитетом и нуждалась в поддержке широких слоев общества. Это сказалось на повышении роли Земских соборов, которые до конца правления Михаила Романова собирались регулярно и активно участвовали в решении важнейших вопросов. Вернувшись из польского плена главенствующую роль в государстве начинает играть его отец-патриарх Филарет (в миру — Ф.Н. Романов). Он по существу стал вторым правителем, соединив в своих руках церковную и светскую власть. Будучи опытным государственным деятелем, он вникал во все проблемы и нередко сам выносил решения, с которыми его сын соглашался. До своей смерти в 1633 году патриарх Филарет оказывал помощь в проведении продуманной внутренней и внешней политики.

  • Преодоление хозяйственного разорения
  • Были четко определены повинности посадских людей (посадские люди-торгово-ремесленное население городов). Было принято решение обложить налогами горожан, переселившихся в белые слободы (т.е. пригородные поселения, принадлежавшие крупным феодалам и освобожденные от налогов) обложить налогом. Это увеличило приток налоговых средств.

    Был издан закон, по которому все незаконно захваченные в Смуту земли отбирались. Помещикам, которые долго и хорошо служили государству разрешили передавать часть земель по наследству. Это решение укрепило положение дворянства.

    ТАКИМ ОБРАЗОМ, к середине XVII века благодаря разумной внутренней политике удалось преодолеть разруху в стране. Политику Михаила Федоровича, направленную на укрепление государства, продолжил его сын.

    Алексей Михайлович (1645-1676). Получил прозвище «Тишайший» (был отзывчивым и добрым). Новый царь был человеком начитанным и был примерным семьянином. Он старался окружить себя умными и надежными людьми. В годы его правления выдвинулась плеяда талантливых государственных деятелей (Ф.М.Ртищев, А.Л.Ордин-Нащокин).

    Основные направления внутренней политики:

    1) Курс на усиление абсолютизма.

    Главные рычаги управления постепенно концентрировались в руках царя. Он реже стал созывать Земские соборы, а в последние годы его правления они вообще не собирались

    Произошло ограничение власти Боярской думы. Из ее состава выделилась Ближняя Дума,

    состоявшая из лиц, приближенных к царю.

    Увеличилось количество приказов. Был создан Приказ тайных дел, ставший своего рода личной канцелярией царя. Приказ подчинялся только царю и имел широкие полномочия.

    2)Систематизация (кодификация) законов.

    В 1649 году был созван Земский собор, принявший новый кодекс законов «Соборное уложение».

    Оформило сословную структуру общества и

    Регламентировало права и обязанности всех сословий

    Законодательно закрепило становление абсолютной монархии

    В стране устанавливалось крепостное право.

     Основные этапы закрепощения русского крестьянства.

    Указ Ивана IV «О заповедных летах»

    Введение временного запрета на крестьянские переходы в Юрьев День.

    Указ Федора Ивановича «Об урочных летах»

    Установление 5-летнего срока сыска беглых крестьян.

    Указы Михаила Федоровича

    Увеличение срока сыска до 9, а затем до 15 лет.

    Установление бессрочного сыска беглых крестьян. Окончательное (бессрочное), полное (потомственное) закрепощение крестьян.

    Юридическое оформление крепостного права.

    Крепостное право – наиболее тяжелая форма зависимости крестьян от помещиков, власть которых распространялась на личность, труд и имущество принадлежавших им крестьян. Крепостные крестьяне несли повинности:

    Барщина — принудительный труд зависимого крестьянина в хозяйстве феодала, за полученный в пользование участок земли.

    Оброк – принудительный натуральный или денежный сбор.

    Причины крепостного права:

    Уменьшение расходов на содержание армии и необходимость укрепления ее основы-служилого сословия (помещиков-землевладельцев).

    Необходимость обеспечения господствующих слоев бесплатной рабочей силой.

    ЛЕКЦИЯ 21. Церковный раскол.

    После Смутного времени роль церкви заметно возросла. Это связано с именем патриарха Филарета, который сосредоточил в своих руках светскую и духовную власть и фактически в течение 14 лет правил Россией. К середине XVII века начинаются изменения отношений между церковью и государством. Поводом для этого стала попытка патриарха Никона поставить духовную власть выше светской («священство выше царства»). Централизация русского государства требовала унификации церковных обрядов. Уже в XVI веке на Стоглавом соборе был установлен общерусский пантеон святых. Однако в богослужебных книгах сохранялись значительные разночтения, вызванные нередко ошибками переписчиков. Распространение книгопечатания позволяло установить единообразие текстов, но прежде требовалось решить по каким образцам вносить исправления.

    В 1640-е гг. возник кружок «ревнителей древнего благочестия», в который входили будущие враги Никон и Аввакум-между ними шли споры, по каким образцам вносить изменения — по греческим или древнерусским. Определяющую роль в решении этого вопроса сыграли политические соображения. Стремление сделать Москву центром мирового православия требовало сближения с греческим православием. Между тем греческая церковь со времен введения православия на Руси пережила ряд реформ и значительно отличалась от древней русской.

    В 1652 году Никон стал патриархом и, опираясь на поддержку Алексея Михайловича, стал с 1653 года решительно проводить реформы в жизнь. Он начал реформу по унификации обрядов. За образец были взяты греческие правила и обряды.

    Причины реформы Никона:

    • Централизация государства требовала унификации (установления единообразия церковных обрядов).
    • Стремление сделать Россию центром мирового православия после гибели Византии (в планы Алексея Михайловича входило объединение православных церквей Украины и балканских стран с русской церковью, а для этого нужна единая обрядность).
    • Искажение текстов церковных книг и церковных обрядов
    • Необходимость наведения порядка в церковной жизни
  • Устанавливалось единое богослужение по греческому образцу
  • Вводилось крестное знамение тремя пальцами
  • Земные поклоны заменялись поясными
  • Во время крестного хода двигались навстречу солнцу
  • «Аллилуйя» стали произносить трижды, а не дважды
  • Иначе стали писать имя Христа-Иисус, вместо старого Исус
  • Никон, считавший духовную власть выше светской, стал ставить себя выше монарха. Это вызвало недовольство Алексея Михайловича, который перестал приглашать его на многие важные церемонии. Никон демонстративно покинул Москву и уехал в Ново-Иерусалимский монастырь, ожидая, что его попросят вернуться, но в 1666 году царь собрал церковный собор, который лишил его сана (это усилило положение светской власти). На этом же соборе были осуждены противники церковной реформы.

    1666 год -считается началом раскола русской православной церкви. Против никоновских реформ резко выступил протопоп Аввакум. Своими проповедями он призывал бороться с реформой.

    Аввакума пытались переубедить, а не сумев, предали анафеме. Он и его сторонники (раскольники, старообрядцы) подверглись репрессиям. В 1681 году его сожгли на костре. Раскол стал одной из форм социального протеста масс, связывавших ухудшение своего положения с церковной реформой. Старообрядцы уходили от преследования в глухие районы, где основывали свои общины, при приближении войск часто сжигали себя. Не приняли реформ Никона монахи Соловецкого монастыря, которые 8 лет выдерживали осаду царских войск. Среди старообрядцев были и представители господствующих слоев, например, боярыня Морозова.

    • Психологическая неготовность части верующих и духовенства к восприятию религиозных новшеств (для многих нововведения означали, что всю свою жизнь он жил неверно)
    • Противоречия в церковной среде.
    • История России до 1917 года

      МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ АКТИВНОГО ИЗУЧЕНИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ: ЛЕКЦИИ, ФОТО, ВИДЕО, АУДИО, КАРТЫ, БИБЛИОТЕКА, АРХИВЫ

      Ликвидация последствий Смуты

      Московский народ вышел из смуты материально раз­оренным и духовно потрясенным. Пред правительством нового царя Михаила Федоровича стояли труднейшие за­дачи - привести в равновесие общественные силы, еще не остывшие от страстной борьбы, наладить хозяйствен­ную жизнь страны и укрепить административный аппарат настолько, чтобы он мог работать для водворения внутрен­него порядка и для государственной обороны. Эти реаль­ные задачи сплетались с задачами иного порядка. За смуту московские люди «измалодушествовались» и «поисшаталися» в своих нравах и понятиях. Падение старых обще­ственных устоев, вторжение массы иностранцев в мос­ковскую жизнь, междоусобия и связанные с ними «изме­ны» расшатали старое мировоззрение, поколебали преж­нюю уверенность в том, что Москва есть богоизбранный народ, «новый Израиль», и открыли дорогу сторонним вли­яниям на русские умы. Казалось необходимым вернуть об­щественное сознание на старые пути древнего благоче­стия и национальной исключительности. Во всех меропри­ятиях новая московская власть стремилась к тому, чтобы вернуться к старому порядку, «как при прежних великих государях бывало». Она пока не чувствовала, что смута уже навсегда опрокинула этот старый порядок и что гря­дущая жизнь должна строиться заново, на сочетании ста­рых основ с новыми элементами.

      Москва и Запад. Берлин, 1926. С. 58.

      Миниатюра: В годы Смутного времени

      russiahistory.ru

      Ликвидация последствий смутного времени

      Раздел 2. История России XVII-XVIII в.

      2.1. Россия в XVII в.

      2.1.1. Ликвидация последствий Смуты. Новые явления в экономике:

      начало складывания всероссийского рынка, образование мануфактур

      Вызванное Смутой разорение трудно выразить в цифрах, но его вполне можно сравнить с разрухой после Гражданской войны 1918-1920 гг. или с ущербом от военных действий и оккупации в 1941-1945 гг. Официальные переписи - писцовые книги и «дозоры» 20-х гг. XVII в. - постоянно отмечали «пустошь, что была деревня», «пашню, лесом поросшую», пустые дворы, чьи хозяева «сбрели безвестно». По многим уездам Московского государства «запустело» от 1/2 до 3/4 пахотной земли; появился целый слой разоренных крестьян - «бобылей», которые не могли вести самостоятельное хозяйство. Заброшенными оказались целые города (Радонеж, Микулин); в других (Калуге, Великих Луках, Ржеве, Ряжске) количество дворов составляло треть или четверть от того, что было в конце XVI в.; по свидетельству официальной переписи город Кашин «польские и литовские люди выжгли, и высекли, и разорили до основания» так, что в нем осталось всего 37 жителей. По современным демографическим подсчетам только к 40-м гг. XVII в. восстановилась численность населения XVI столетия.

      Эти последствия Смуты были постепенно преодолены, и во второй половине XVII в. в экономическом развитии страны можно отметить территориальное разделение труда. Во второй половине XVII в. выделялись области, специализировавшиеся на производстве льна (Псковщина, Смоленщина), хлеба (территории к югу от Оки); население Ростова, Белоозера выращивало на продажу овощи; центрами производства железа стали Тула, Серпухов, Устюжна Железопольская, Тихвин. Жители многих сел занимались по преимуществу торговлей и ремеслом (Иваново, Павлово, Лысково, Мурашкино и пр.): производили и продавали железные изделия, полотно, валенки, колпаки. Крестьяне подмосковной Гжельской волости изготавливали ставшую впоследствии знаменитой посуду, Кижский погост славился своими ножами, а Вязьма - санями.

      Бывшие ранее крепостями южные города (Орел, Воронеж) становились хлебными рынками, откуда в Москву и другие города шло зерно, собранное с местных черноземов. Ярославль являлся центром кожевенного производства: туда поступали сырые кожи, выделываемые затем местными ремесленниками и расходившиеся по всей стране. Когда в 1662 г. государство объявило монополию на торговлю этим товаром, в Ярославле казна скупила 40 % запасов кож страны. Правительство стремилось упорядочить взимание таможенных сборов: с 1653 г. все купцы платили единую «рублевую» пошлину - 10 денег (5 копеек) с каждого рубля стоимости товара, при этом одну половину в месте покупки, а другую - в месте продажи товара.

      На рынок со своими продуктами выходили и крестьяне, и феодалы. Отражением этого процесса стало развитие денежной ренты, встречавшейся в это время, по мнению историков, в каждом пятом земельном владении - вотчине или поместье. Документы XVII в. говорят о появлении зажиточных «торговых крестьян» и городских «мужиков богатых и горланов» из вчерашних посадских или стрельцов. Они заводили собственное дело - кузницы, мыловарни, кожевенные заведения, скупали по деревням домашний холст, а в городах - лавки и дворы. Разбогатев, они подчиняли себе других мелких производителей и заставляли их работать на себя: так, в 1691 г. ремесленники Ярославля жаловались на «торговых людей», имевших по 5-10 лавок и «отрезавших» мелких производителей от рынка. Появлялись такие богатые крестьяне, как Матвей Бечевин, владевший целым речным флотом и доставлявший тысячи четвертей хлеба в Москву; или крепостной Б.И. Морозова Алексей Леонтьев, без труда получивший у своего боярина заем в тысячу рублей; или патриарший крестьянин Лев Кострикин, державший на откупе кабаки во втором по величине городе страны - Новгороде. Торговые люди все активнее осваивали дальние и ближние рынки.

      После Смуты правительство восстановило прежнюю денежную систему. Но все-таки вес копейки постепенно уменьшился вдвое (с 0,7 до 0,3 г), и она буквально проваливалась сквозь пальцы. В 1654 г. была предпринята попытка денежной реформы: серебряная копейка заменялась крупными серебряными монетами в 1 рубль, 50 копеек и медной мелочью. Но реформа окончилась неудачей. Присоединение Украины в 1654 г. и последовавшая за этим затяжная война с Польшей привели к усиленному выпуску медных денег, стремительной инфляции и «Медному бунту» 1662 г., во время которого царю Алексею Михайловичу приходилось выходить к разгневанным москвичам и даже «бить по рукам» с ними. В итоге правительство вынуждено было вернуться к прежней денежной системе.

      Объем внешней торговли за столетие увеличился в 4 раза: в конце XVI в. в Архангельск ежегодно приходило 20 кораблей, а во второй половине XVII в. уже 80; через этот порт проходило 75 % внешнего товарооборота России. Английские и голландские купцы везли сюда из Африки, Азии и Америки колониальные товары: пряности (гвоздику, кардамон, корицу, перец, шафран), сандаловое дерево, ладан. На русском рынке пользовались спросом цветные металлы (олово, свинец, медь), краски, привозимые тысячами штук стеклянные стаканы и рюмки, большие партии бумаги. Раскупались сотни бочек вин (белое французское, «ренское», «романея», красное церковное и др.) и водки, несмотря на их дороговизну в России, и партии импортной сельди.

      В Астрахани был построен Армянский двор; купцам Армянской компании по жалованной грамоте 1667 г. разрешалось привозить и вывозить из России шелк и другие товары, чтобы направить транзит персидского шелка в Европу через Россию. Купцы астраханского Индийского двора везли в Россию сафьян, драгоценные камни, жемчуг. Из стран Востока шли хлопчатобумажные ткани. Служилые люди ценили сабли, изготовленные в иранском Исфагане. В 1674 г. первый русский караван гостя О. Филатьева отправился через монгольские степи в далекий Китай, откуда привозили драгоценный фарфор, золото и не менее дорогой чай, считавшийся в то время в России не напитком, а лекарством.

      Среди экспортных товаров преобладали уже не меха и воск, а кожа, сало, поташ (получаемый из золы углекислый калий для изготовления мыла и стекла), пенька, смола, т.е. сырье и полуфабрикаты для последующей переработки. Но хлеб до второй половины XVIII в. оставался товаром стратегическим (на внутреннем рынке зерна не хватало), и его экспорт являлся инструментом внешней политики: например, во время Тридцатилетней войны правительство царя Михаила Федоровича разрешало закупать хлеб для стран антигабсбургской коалиции - Швеции, Дании, Нидерландов и Англии.

      За русский рынок боролись англичане и голландцы, вместе составлявшие половину известных нам 1300 купцов иноземцев, торговавших в России. Русские купцы жаловались в челобитных: «Тех немец на Руси умножилось, от них стала скудость великая, что торги у нас всякие отняли». В 1649 г. были ликвидированы привилегии английских купцов, а Новоторговый устав 1667 г. запретил иностранцам розничную торговлю: при провозе товаров из Архангельска в Москву и другие города размеры проезжих пошлин для них увеличивались в 3-4 раза по сравнению с теми, что платили русские купцы.

      В 1654 г. из Москвы отправилась первая геологоразведочная экспедиция на Новую Землю. На Волге в 1667 г. иноземными мастерами были построены первые «европейские» корабли русского флота. В 1665 г. началось регулярное почтовое сообщение с Вильно и Ригой.

      Наконец в XVII в. начался переход от мелкотоварного ремесленного производства, к тому времени насчитывавшего 250 специальностей, к мануфактуре, основанной на детальном разделении труда (техника на мануфактурах применялась не всегда). Еще в начале 30-х гг. XVII в. появились казенные медеплавильные предприятия на Урале. Затем были основаны и частные мануфактуры - купеческие канатные дворы в Вологде и Холмогорах, железоделательные заводы бояр И. Д. Милославского и Б. И. Морозова; сам царь Алексей Михайлович имел в дворцовом хозяйстве четыре водочных завода и «сафьянный двор». Привлекался также иностранный опыт и капитал: в 30-х гг. XVII в. голландские купцы А. Виниус, П. Марселис и Ф. Акема построили три железоделательных завода в Туле и четыре - в Каширском уезде. Швед Б. Койэт основал стекольную мануфактуру, голландец фан Сведен - бумажное производство. Всего на протяжении XVII в. в стране возникло до 60 мануфактур. И все же мануфактурное производство в России делало только первые шаги и не могло удовлетворить даже потребности государства: к концу XVII в. железо приходилось ввозить из Швеции, а мушкеты для армии заказывать в Голландии.

      В науке идут споры, можно ли считать предприятия XVII в. капиталистическими. Ведь винокурни, уральские или тульские заводы работали прежде всего на казну по установленным ценам и только излишки могли пускать на рынок. На тульских заводах мастера и подмастерья - русские и иностранные - имели хороший заработок (от 30 до 100 рублей в год), а основную массу работных людей составляли приписные государственные крестьяне, работавшие на предприятиях взамен уплаты казенных податей. Скорее можно сказать, что в российских мануфактурах сочетались противоречивые тенденции развития общества: новый технический уровень производства с применением принудительного труда и контролем со стороны государства.

      Не способствовала развитию капиталистических отношений и слабость русского города. Население городов было разобщено (стрельцы, например, за свою службу освобождались от податей); людьми ведали и судили разные государственные учреждения. Горожан всех категорий государство отправляло на бесплатную службу: собирать таможенные пошлины или продавать «государеву» соль и вино; они могли быть «переведены» на жительство в другой город.

      Деловую активность подрывали периодически объявляемые казенные монополии на торговлю (мехами, икрой, кожей, салом, льном и пр.): тогда все владельцы таких товаров должны были немедленно сдать их по «указной» цене. Существовали и местные монополии, когда предприимчивый человек договаривался с воеводой, что только он будет иметь право печь в городе пряники, писать для неграмотных заявления-челобитные или точить ножи; после этого следовало распоряжение: «опричь его, Ивашки, другим сторонним людям не велеть» заниматься тем или иным промыслом. Государство же получало с такого монополиста гарантированный доход. Дорого обходился деловому человеку кредит: в русских городах не было банковских контор, и деньги приходилось занимать у ростовщиков под 20 % годовых, так как законодательство не гарантировало взыскания процентов по займу.

      Россия оставалась на периферии мирового рынка. В стране появились элементы буржуазных отношений, но они деформировались крепостнической системой и государственным контролем. По мнению ряда ученых, допетровская Россия по степени экономического развития находилась на уровне Англии XIV-XV вв., впрочем, в науке существуют разногласия по вопросу становления капиталистических отношений в России.

      Одни авторы (В. И. Буганов, А. А. Преображенский, Ю. А. Тихонов и др.) доказывают одновременное развитие в XVII-XVIII вв. и феодально-крепостнических, и буржуазных отношений. Основным фактором развития капитализма они считают воздействие растущего рынка на феодальную вотчину, в результате которого помещичье имение становилось товарно-денежным хозяйством, а крестьянский двор превращался в базу мелкого товарного производства, что сопровождалось расслоением крестьян. Другие историки (Л. В. Милов, А. С. Орлов, И. Д. Ковальченко) считают, что количественные изменения в экономике и даже связанное с рынком товарное производство еще не свидетельствуют о появлении капиталистического хозяйства, а формирование единого всероссийского рынка происходило на некапиталистической основе.

      www.compendium.su

      Преодоление последствий Смуты

      Смутное время наложило такой глубокий отпечаток на все сферы жизни нашей страны, что избавление от него заняло всю первую половину XVII века. Преодоление последствий смуты шло очень медленно еще и потому, что на Руси не было достаточно сил, чтобы восстановить прежний порядок жизни.

      Рассмотрим поэтапно процессы преодоления последствий Смуты.

      Преодоление последствий Смуты: избрание нового царя

      Утвердив юного Михаила из боярского рода Романовых, Земский собор совершил очень важный шаг навстречу преодоления смутных неурядиц. Михаил, с одной стороны, был очень молод, он не успел запятнать свое имя сомнительными дворцовыми интригами и борьбой за престол, с другой стороны, он был дальним родственником последнего царя – Федора Ивановича, так как приходился родней матери Федора – царице Анастасии.
      К тому же у Михаила был сильный и влиятельный отец – боярин Федор, которого Борис Годунов насильно постриг в монахи, видя в нем своего политического соперника.
      Став царем, Михаил сумел вызволить своего отца из польского плена и сделать его патриархом, что в значительной степени укрепило царскую власть нового рода.

      Преодоление последствий Смуты: восстановление авторитета государства

      Молодой царь всячески старался восстановить авторитет Московского государства, что удавалось ему с большим трудом, так как западные страны не желали признавать Романовых законными монархами. Только спустя десятилетия королевич Владислав (родом из Польши) отказался от притязаний на московский престол, на который его избрала семибоярщина.
      Вследствие Смуты Россия потеряла большое количество своих законных земель на западе. Это привело к тому, что в 1632 году царь согласился на ведение войны против Польши. Однако поход русских войск был неудачным. Смоленск, захваченный поляками, отвоевать так и не удалось, что ослабило позиции России на мировой политической арене.
      Еще одну серьезную угрозу представляли данники Турции – крымские татары, которые совершали регулярные набеги на Русь, уводя в плен большое количество людей и разоряя земли. Правительство царя пыталось бороться с ними, однако это было практически безрезультатно.
      В 1637 году дерзкие русские казаки захватили крепость Азов, которую смогли удерживать долгое время. Они обратились к Земскому собору с просьбой поддержать их, однако собор вынужден был им отказать. Сил для войны с Турцией у России того времени не хватало.
      Преодоление последствий Смуты: социально-экономические реформы
      Первый государь из династии Романовых столкнулся с тем, что его страна находилась на грани полного разорения. Огромное количество людей умерло от голода, разбойничьих набегов и войн. Земли пустовали, города были мало заселены, строительство в них остановилось, а казну пополнять было нечем.
      В таких жестких условиях государю, несмотря на его кротость, действовать пришлось круто. Он согласился на закабаление крестьян. Дело в том, что до этого времени крестьяне имели право покинуть того помещика, который их не устраивал. Многие из крестьян так и поступали, переходя на земли монастырей, которые отличались более мягким отношениям к людям низшего сословия.
      Новому царю под давлением боярства пришлось ввести элементы крепостного права, запрещавшего крестьянам покидать свои села. Это привело к усилению социального недовольства населения.
      Как мы видим, преодоление последствий Смуты шло очень трудно. Многие из задуманного Московскому государству не удавалось. Но главное, что получилось – это спасти Россию, находившуюся в полушаге от верной гибели от смерти и полного разорения и исчезновения с мировой карты как независимого государства.скачать dle 12.1

      Преодоление Смуты (конец XVI — начало XVII вв.)
      и укрепление российской государственности

      Дополнительно

      Раздел 7. Выход из Смуты

      Первые годы царствования Михаила Федоровича во многом были определены Смутой, последствия которой ощущались во всех сферах жизни.

      Чрезвычайно важной задачей нового правительства стало хозяйственное восстановление разоренной страны. Необходимо было также сгладить остроту социальных конфликтов, которые долгое время лихорадили общество. Важно было восстановить и укрепить органы власти, расшатанные в годы смутного лихолетья. Положение осложнялось внешнеполитической неопределенностью – угрозами со стороны Речи Посполитой.

      Только в 1614-1616 гг. были разгромлены казацкие разбойничьи отряды 3аруцкого, атаманов Баловия и Лисовского, разорявшие и без того истощенное государство.

      Шведская интервенция, начавшаяся в 1609 году, была приостановлена заключением Столбовского мира (1617 г.), в результате которого побережье Финского залива и Корела отошли во владение Швеции, а Новгород и Новгородская земля вернулись в состав России.

      Труднее было добиться мира с Речью Посполитой. В 1618 г. подросший Владислав отправился отвоевывать свой «законный престол». В ночь на 1 октября поляки дошли до Москвы и попытались овладеть Белым городом. С большим трудом Михаилу Федоровичу удалось отбить приступ. Но и силы Владислава были исчерпаны. В декабре 1618 г. близ Троицкого монастыря было заключено Деулинское перемирие на 14 лет и 6 месяцев. Условия его были чрезвычайно тяжелыми для страны. К Польше отходили Смоленск, Новгород-Северская и Черниговская земли. Владислав не отказывался и от своих прав на российский престол, что сильно осложняло положение новой династии. По условиям этого перемирия был произведен обмен пленными, в числе которых был и отец царя митрополит Филарет.

      По возвращении в 1619 г. из польского плена Филарет был возведен в сан патриарха. При этом он получил еще новый титул «великого государя». Таким образом, получалось как бы два государя. Все дела докладывали царю и патриарху, от их имени писали грамоты, послы отправлялись в Россию, имея две верительные грамоты – царю и патриарху.

      Но двоевластие было лишь видимым. Человек властный, не терпевший возражений, Филарет Никитич, по замечанию современников, до самой своей смерти в 1633 г. «всеми царскими делами и ратными владел». Злые языки утверждали, что в минуты раздражения он даже употреблял отеческую власть к своему царственному сыну.

      Преодоление «великого московского разорения» потребовало соответствующих мер правительства. В этом Романовы не могли обойтись без содействия Земских соборов. На долю последних пришлось решение двух наиболее болезненных вопросов того времени. Необходимо было изыскать денежные средства для пополнения казны и нормализовать внешние отношения.

      По инициативе выборных правительство приступило в начале 20-х гг. к составлению новых писцовых книг, призванных привести в соответствие экономические возможности населения с его налогообложением. Одновременно это был шаг навстречу поместному дворянству, заинтересованному в создании документов, подтверждающих его владельческие права. С этой же целью правительство возобновило практику пятилетнего сыска беглых крестьян.

      Упорядочивание налогообложения не разрешило всех финансовых проблем правительства. Оно неоднократно с санкции Земских соборов проводило чрезвычайные сборы – брало с имущества населения так называемую пятую и десятую деньгу. Это вызывало большое недовольство, и лишь авторитет Земских соборов оберегал от новых потрясений.

      По мере укрепления государственного аппарата Филарет все реже и реже стал прибегать к созыву Земских соборов. В 20-30-е гг. они уже собирались исключительно по инициативе правительства, которое выносило на обсуждение выборных нужные правительству вопросы. При этом земские приговоры не были обязательны для правительства.

      Таким образом, Земские соборы после необычайно бурной деятельности в первые два десятилетия XVII в., когда им пришлось брать на себя законодательные и даже учредительные функции, обратились в высшие совещательные органы. Начался процесс постепенного угасания земской деятельности – свидетельство укрепления самодержавия.

      Прочность власти Романовых в значительной мере зависела от того, удастся ли правительству удовлетворить коренные требования дворянства и посада, сделавших столь много для освобождения страны в конце Смуты. Правительству Филарета пришлось наводить порядок в землевладении и бороться с «воровскими», незаконными раздачами и захватами земли. Одновременно изыскивались земельные фонды на массовые раздачи за служебные заслуги поместных земель в вотчину.

      Утрата Смоленска сделала его возвращение первоочередной задачей во внешней политике России. Патриарх Филарет мечтал о возобновлении войны с Речью Посполитой, но крайне плачевное состояние страны после Смуты побуждало его откладывать решение этой задачи. Однако в начале 30-х гг. ему удалось установить тесные дипломатические отношения со Швецией. В перспективе возник план совместных военных действий против Речи Посполитой. Доверившись обещанию шведского короля, Филарет в 1632 г., не дожидаясь истечения срока Деулинского перемирия, объявил войну Польше. К этому его подтолкнула и смерть короля Сигизмунда III.

      Однако начавшаяся Смоленская война (1632-1634) обернулась катастрофой. Первым воеводой стал боярин М.Б. Шеин, герой обороны Смоленска в годы Смуты и близкий человек патриарха. Но, осадив в конце 1632 г. Смоленск, Шеин действовал неудачно.

      Летом 1633 г. только что избранный королем Владислав IV в свою очередь подошел к Смоленску и окружил лагеря Шеина. Напрасно боярин ждал помощи. Инициатор войны патриарх Филарет умер. При дворе торжествовали противники его курса.

      Утрачивала боеспособность и русская армия. Нанятые за границей офицеры изменили и перешли на сторону врага. Воспользовавшись ослаблением границ, крымские татары обрушились на южные и частично центральные уезды страны и разорили их. Обеспокоенные тревожными известиями, помещики стали покидать лагерь Шеина. Воевода писал в Москву: «Рать твоя, государь, разбежалась». Это не было преувеличением: в начале осады Смоленска Шеин имел более 60 тысяч человек. В феврале 1634 г. Владиславу IV сдалось около 8 тысяч.

      После капитуляции Шеина, которого бояре обвинили в измене и отправили на плаху, польский король попытался двинуться на Москву, но был остановлен. В этой обстановке Владислав IV пошел на заключение Поляновского мирного договора. Этот мир «навечно» закрепил почти всю захваченную ранее территорию за Речью Посполитой. Однако Владислав IV отказался от претензий на московский трон и признал царский титул Михаила Федоровича. Преодоление Смуты шло медленно и тяжело.

      • Об утверждении порядка оказания скорой медицинской помощи Приказ Министерства здравоохранения РФ от 20 июня 2013 г. N 388н"Об утверждении Порядка оказания скорой, в том числе скорой специализированной, […]
      • Федеральный закон от 20 июля 2012 г. N 125-ФЗ "О донорстве крови и ее компонентов" (с изменениями и дополнениями) Федеральный закон от 20 июля 2012 г. N 125-ФЗ"О донорстве крови и ее компонентов" С […]
      • Приказ Министерства здравоохранения и социального развития РФ от 17 декабря 2010 г. N 1122н "Об утверждении типовых норм бесплатной выдачи работникам смывающих и (или) обезвреживающих средств и стандарта […]

    XVII в. в России называют «бунташным».

    Смутное время – в России – период с конца XVI в. до 1613 г. Характеризуется обострением социально-экономических и политических противоречий, вовлечением в общественно-политическую борьбу различных слоев населения, вмешательством во внутренние дела иностранных интервентов (польских и шведских). Было вызвано хозяйственной разрухой и разорением конца XVI в. в связи с Ливонской войной и опричниной, отменой права крестьян на выход, династическим кризисом после смерти Федора Ивановича.

    Династия (правящая) – ряд монархов, связанных друг с другом родством, получавших власть по праву этого родства и наследования.

    1591 г. – Убийство в Угличе царевича Дмитрия.

    1590-1595 гг. – война со Швецией – Россия отвоевала Иван-город, Ям, Копорье.

    1598-1605 гг.- правление Б. Годунова.

    1603 г. – восстание Хлопка.

    1606-1606 гг. – Лжедмитрий I в Москве: сначала мощная поддержка населения, потом – восстание и убийство.

    1606 -1610 гг. – правление в Москве боярского царя В. Шуйского.

    1606 -1607 гг. – восстание Ивана Болотникова (июнь – октябрь 1607 г. – Болотников с армией в Тульском Кремле). Осажденные в Кремле были подтоплены, Болотников ослеплен, затем утоплен.

    Иностранная интервенция.

    1607 г. – весть о вторжении Лжедмитрия II (игрушка в руках поляков).

    1607-1609 гг. – Лжедмитрий вторгается через Северскую Украину для соединения с Болотниковым под Волховым. В июне подходит к Москве и разбивает лагерь в Тушино.

    1609-1612 гг. – 2-й этап интервенции.

    1609 г. – Лжедмитрий сбежал, переодевшись в женское платье. Убит под Калугой. «Семибоярщина» - бояре пригласили на русский престол Владислава - сына Сигизмунда III. Бояре тайно пустили в Москву (21 сентября 1610 г.) поляков. Рост национальной борьбы.

    1-ое ополчение : Прокопий Ляпунов организует в Рязани. Ополчение двинулось к Москве, но среди ополченцев наметились несогласия между дворянской и казачье-дворянской группировкой. Ополчение распалось.

    2-е ополчение формируется в Нижнем Новгороде по инициативе Новгородского старосты Кузьмы Минина. Возглавил ополчение князь Д. Пожарский. Весной 1612 г. ополчение двинулось к Москве. 27 октября 1612 г. поляки сдались (кремль был осажден ополченцами, начался голод). Февраль 1613 г . – созван Земский собор. Михаил Федорович Романов.

    21 февраля созван Земский собор, на котором царем был провоглашен Михаил Федорович Романов, 16-летний внучатый племянник первой жены Ивана Грозного Анастасии Романовой. 11 июля Михаил Федорович венчался на царство. Вскоре веду­щее место в управлении страной занял его отец - патриарх Филарет, кото­рый «всеми делами царскими и ратными владел». Власть восстановилась в форме самодержавной монархии. Руководители борьбы с интервентами по­лучили скромные назначения. Дмитрий Пожарский был направлен воеводой в Можайск, а Козьма Минин стал думным воеводой.

    Перед правительством Михаила Федоровича стояла труднейшая задача - ликвидация последствий интервенции. Большую опасность для него представ­ляли отряды казаков, бродивших по стране и не признававших нового царя. Другую опасность представляли шведы. В 1617 г. с ними был заключен Столбовой мир (в деревне Столбово, недалеко от Тихвина). Швеция возвра­щала России Новгородскую землю, но удерживала за собой Балтийское побе­режье иполучила денежную компенсацию.

    В деревне Деулино близ Троице-Сергиева монастыря в 1618 г. было за­ключено Деулинское перемирие с Речью Посполитой, за которой оставались Смоленская и Черниговская земли. Происходил обмен пленными. Владислав не отказался от претензий на русский престол.

    Таким образом, основным последствием событий Смуты во внешней поли­тике было восстановление территориального единства России, хотя часть русских земель осталась за Речью Посполитой и Швецией.

    Социально-экономическое развитие России в. XVII в. Ксередине XVIIв. разруха и разорение времен Смуты были преодолены. Экономика восстанав­ливалась медленно в условиях.

    Ведущей отраслью экономики оставалось сельское хозяйство. Рост объемов производства достигался за счет вовлечения в хозяйственный оборот новых зе­мель: Черноземья, Среднего Поволжья, Сибири.

    В XVII в. происходил дальнейший рост феодальной земельной собственно­сти, передел земель внутри господствующего класса. Новая династия Рома­новых, укрепляя свое положение, широко использовала раздачу земель дво­рянам. В центральных районах страны практически исчезло землевладение черносошных крестьян. Запустение центральных уездов в результате дли­тельного кризиса и оттока населения на окраины явилось одной из причин усиления крепостного права.

    В XVIII в. наблюдалось перерастание ремесла в мелкотоварное производ­ство. К концу XVII в. в России насчитывалось не менее 300 городов, сложи­лись основные районы ремесленного производства. Дальнейшее развитие получили центры металлургии и металлообработки, текстильных изделий, солеварения, ювелирное дело.

    Развитие мелкотоварного производства подготовило базу для появления мануфактур. Мануфактура - это крупное предприятие, основанное на разде­лении труда и ручной ремесленной технике. В XVII в. в России насчитыва­лось приблизительно 30 мануфактур. Первые казенные мануфактуры воз­никли еще в XVI в. (Пушкарский двор, Монетный двор). Первой частновла­дельческой мануфактурой считают Ницинский медеплавильный завод на Урале, построенный в 1631 г.

    Поскольку в стране не было свободных рабочих рук, государство стало при­писывать, а позднее (1721) разрешило заводам покупать крестьян. Приписные крестьяне должны были свои подати государству отрабатывать на фабрике или заводе по определенным расценкам. Государство оказывало владельцам пред­приятий помощь землей, лесом, деньгами. Мануфактуры, основанные при поддержке государства, получили позднее название «посессионных» (от латин­ского слова «посессия» - владение). Но до 90-х гг. XVII в. металлургия остава­лась единственной отраслью, где действовали мануфактуры.

    Возрастают роль и значение купечества в жизни страны. Большое значе­ние приобрели постоянно собиравшиеся ярмарки: Макарьевская (около Нижнего Новгорода), Свенская (в районе Брянска), Ирбитская (в Сибири), в Архангельске и др., где купцы вели крупную по тем временам оптовую и розничную торговлю.

    Наряду с развитием внутренней торговли росла и внешняя. До середины века огромные выгоды из внешней торговли извлекали иностранные купцы, вывозившие из России лес, меха, пеньку и т. д. Английский флот был постро­ен из русского леса, а канаты для его кораблей были сделаны из русской пень­ки. Центром русской торговли с Западной Европой являлся Архангельск. Здесь имелись Английский и Голландский торговые дворы. Тесные связи устанавливались через Астрахань со странами Востока.

    О поддержке русским правительством усиливающегося купечества свиде­тельствует издание Новоторгового устава, который повышал пошлины на иностранные товары. Политика меркантилизма 1 выражалась также в том, что иностранные купцы имели право вести оптовую торговлю только в погранич­ных торговых центрах.

    В XVII в. значительно расширился обмен товарами между отдельными ре­гионами страны, что говорило о начале складывания всероссийского рынка. Началось слияние отдельных земель в единую экономическую систему.

    Развитие экономики страны сопро­вождалось крупными социальными движениями. XVII столетие не случайно названо «бунташным веком». Именно в этот период произошли две крестьян­ские «смуты» (восстание И. Болотникова и Крестьянская война под предво­дительством С. Разина) и ряд городских восстаний в середине столетия, а так­же Соловецкий бунт и два стрелецких восстания в последней четверти века.

    Историю городских восстаний открывает Соляной бунт 1648 г. в Москве. Участие в нем приняли различные слои населения столицы: посадские люди, стрельцы, дворяне, недовольные политикой Б.И. Морозова. 2 Указом от 7 февраля 1646 г. был введен высокий налог на соль. А соль была тем продук­том, от которого отказаться люди XVII в. никак не могли. Заготовить еду впрок без соли не представлялось возможным. В 1646-1648 гг. цены на соль выросли в 3-4 раза. Народ начал голодать, в то время как тысячи пудов деше­вой рыбы сгнили на Волге: рыбопромышленники из-за дороговизны соли не смогли ее засолить. Все были недовольны. Дорогой соли было продано мень­ше прежнего, и казна понесла значительные убытки. В конце 1647 г. соляной налог отменили, но была уже поздно...

    Московский Соляной бунт отозвался восстаниями 1648-1650 гг. в других городах. Самые упорные и продолжительные восстания в 1650 г. были в Пскове и Новгороде. Они были вызваны резким повышением цен на хлеб в результате обязательства правительства поставить Швеции зерно.

    В 1662 г. в Москве произошел так называемый Медный бунт, вызванный затянувшейся русско-польской войной и финансовым кризисом. Денежная реформа (чеканка обесцененных медных денег) привела к резкому падению курса рубля, что прежде всего отразилось на жаловании солдатам и стрель­цам, а также ремесленникам и мелким торговцам. Верные царю стрелецкие и «иноземного строя» полки подавили бунт. В результате жестокой расправы погибли несколько сотен человек, а 18 публично повешены.

    Городские восстания середины века оказались прелюдией Крестьянской войны под предводительством С. Т. Разина 1670-1671 гг. Это движение заро­дилось в станицах донского казачества. Донская вольница привлекала беглых из южных и центральных областей Российского государства. Здесь они были защищены действием неписаного закона - «с Дона выдачи нет». Правитель­ство, нуждаясь в услугах казаков для обороны южных границ, платило им жа­лованье и мирилось с существовавшим там самоуправлением.

    Степан Тимофеевич Разин, поднимая народ против «изменников бояр», выступал от имени Алексея (сына царя Алексея Михайловича), ктому времени уже умершего. Крестьянская война охватила обширные районы Дона, Повол­жья, Приуралья, нашла отклик на Украине. Восставшие сумели захватить Ца­рицын, Астрахань, Саратов, Самару и другие города. Однако под Симбирском Разин был разбит, а затем выдан «домовитыми» казаками и казнен.

    Кризис социальный сопровождался кризисом идеологическим. Примем ром перерастания религиозной борьбы в социальную является Соловецкое восстание 1668-1676 гг. Началось оно с того, что братия Соловецкого монас­тыря наотрез отказалась принять исправленные богослужебные книги. Пра­вительство решило укротить непокорных монахов путем блокады монастыря и конфискации его земельных владений. Высокие толстые стены, богатые за­пасы продовольствия растянули осаду монастыря на несколько лет. В ряды восставших встали и разинцы, сосланные на Соловки. Только в результате предательства монастырь был захвачен, из 500 его защитников в живых оста­лось лишь 60.

    В целом народные восстания XVII в. имели двойственное значение для развития страны. Во-первых, они отчасти играли роль ограничителя эксплуа­тации и злоупотребления властей. А во-вторых, еще больше подталкивали централизацию и укрепление госаппарата.

    Эволюция государственно-политического строя. Начало правления динас­тии Романовых стало расцветом сословно-представительной монархии. При молодом царе Михаиле Федоровиче (1613-1645) власть в свои руки захватила Боярская дума, значительную роль в которой играла родня нового царя - Ро­мановы, Черкасские, Салтыковы.

    Однако для укрепления централизованной власти в государстве требова­лась постоянная поддержка дворянства и верхушки городского посада. По­этому Земский собор с 1613 по 1619 г. заседал почти беспрерывно. Роль и компетенция Земских соборов несомненно возросла (при царе Михаиле собор собирался не менее 10 раз), выборный элемент получил численное пре­обладание над должностным. И тем не менее самостоятельного политическо­го значения соборы все же не имели, поэтому утверждать, что в России была классическая сословно-представительная монархия западного образца, вряд ли уместно даже применительно к XVII в., но можно говорить об элементах сословного представительства: Земском соборе и Боярской думе.

    Дело в том, что активная работа Земских соборов была обусловлена вре­менной потребностью нового правительства преодолеть последствия Смуты. Выборным на соборе предписывалось, как правило, лишь изложить свое мнение по тому или иному вопросу, решать было прерогативой верховной власти. Состав собора был изменчив, лишен устойчивой организации, поэто­му называть его всесословным органом нельзя. Постепенно к концу XVII в. соборная деятельность прекратилась.

    В 1619 г. из польского плена возвращается отец царя Михаила Филарет (Федор Никитович Романов), в свое время реально претендовавший на цар­ский престол. В Москве он принимает патриарший сан с титулом «великого государя» и становится фактическим правителем государства вплоть до своей смерти в 1633 г.

    Новое московское правительство, первостепенную роль в котором играл отец царя патриарх Филарет, восстанавливая государство после Смуты, руко­водствовалось принципом: все должно быть по старине. Назревшие в эпоху смуты идеи избирательной и ограниченной монархии не пустили глубоких корней.

    Принимаются меры к укреплению самодержавия. Крупным светским и духовным землевладельцам передаются огромные угодья и целые города. Большая часть поместий среднего дворянства переводится в разряд вотчин, «жалуются» новые земельные наделы «за службу» новой династии.

    Меняется облик и значение Боярской думы. За счет думных дворян и дья­ков увеличивается ее численность с 35 человек в 30-е гг. до 94 к концу века. Власть же концентрируется в руках так называемой Ближней думы, состояв­шей в то время из четырех бояр, связанных с царем родственными узами (И. Н. Романов, И. Б. Черкасский, М. Б. Шеин, Б. М.Лыков). В 1625 г. вво­дится новая государственная печать, в царский титул включается слово «са­модержец».

    С ограничением полномочий Боярской думы усилилось значение прика­зов - число их постоянно росло и временами доходило до полусотни. Важней­шим из них являлись Поместный, Посольский, Разрядный, приказ Большой казны и др. Постепенно устанавливается практика подчинения нескольких приказов одному правительственному в государстве человеку - фактически главе правительства. Так, при Михаиле Федоровиче приказами Большой каз­ны, Стрелецким, Иноземным и Аптекарским ведал боярин И. Б. Черкасский, а с 1642 г. его заменил родственник Романова - Ф. И. Шереметьев. При царе Алексее Михайловиче этими приказами управлял сначала Б. И. Морозов, за­тем И. Д. Милославский, тесть царя.

    В местном же управлении произошли перемены, которые свидетельство­вали об усилении централизаторского начала: земские выборные органы, по­явившиеся в середине XVI в., стали постепенно заменяться более жестким управлением из центра через воевод. В целом складывалась довольно проти­воречивая картина: в то время когда земских выборных призывали из уездов решать вопросы высшего управления рядом с боярами и столичными дворя­нами, уездных избирателей отдавали во власть этих бояр и дворян (воевод) (В. О. Ключевский).

    При Филарете восстановила свое пошатнувшееся положение церковь. Особой грамотой царь передал в руки патриарха суд над духовенством и мо­настырскими крестьянами. Расширились земельные владения монастырей. Появились патриаршие судебные и административно-финансовые приказы. Патриарший двор был устроен по образцу царскому.

    Михаил Федорович Романов умер в июне 1645 г. Вопрос о престолонасле­дии должен был решать Земский собор, ведь в 1613 г. выбирали на царство не династию Романовых, а персонально Михаила. По старомосковской тради­ции корону получил сын Михаила Федоровича Алексей, которому было в то время 16 лет. Земский собор брал его на царство. В отличие от отца Алексей не брал на себя никаких письменных обязательств перед боярами, и фор­мально ничто не ограничивало его власть.

    В русскую историю A лексей Михайлович Романов (1645-1676) вошел как Агексей Тишайший. Григории Котошихлн называл Алексея «гораздо тихим», а иностранец Августин Майерберг удивлялся, что царь, «обладавший беспре­дельной властью над народом, привыкшим к полному рабству, не посягнул ни на чью честь и имущество».

    Дело, конечно, было не только в уравновешенном характере Алексея Ти­шайшего. К середине XV11 в. централизация Русского государства заметно усилилась. После потрясений Смутного времени центральная и местная власть уже восстановилась, и экстремальные меры для управления страной не потребовались.

    Внутренняя политика Алексея Михайловича отражала двойственный ха­рактер его времени. Тишайший царь хотел соблюсти обычаи старомосков­ской Руси. Но, видя успехи западноевропейских стран, он одновременно стремился перенять их достижения. Россия балансировала между отеческой стариной и европейскими новшествами. В отличие от своего решительного сына - Петра Великого - Алексей Тишайший не проводил реформ, которые бы ломали «московское благочестие» во имя европеизации. Потомки и исто­рики по-разному оценивали это: одни негодовали на «слабого Алексея», дру­гие видели в том «истинную мудрость правителя».

    Царь Алексей всячески поощрял реформаторов, таких как А. П. Ордин-Нащокин, Ф. М. Ртищев, патриарх Никон, А. С. Матвеев и др.

    В первые годы царствования Алексея особенным влиянием пользовался воспитатель царя Борис Иванович Морозов. Человек властный и умный, Мо­розов содействовал проникновению европейских достижений в Россию, вся­чески поошрял печатание переводов, европейских книг, приглашал инозем­ных врачей и мастеров на московскую службу, любил театральные зрелища. Не без его участия была начата реорганизация русского войска. Дворянскую конницу и народное ополчение постепенно заменили полками нового строя - регулярной армией, обученной и оснащенной на европейский манер.

    Одним из главных достижений царствования Алексея Михайловича было принятие Соборного уложения (1649). Этот грандиозный для XVII в. свод зако­нов долгое время играл роль Всероссийского правоаого кодекса. Попытки принять ноьое Уложение делились при Петре I и Екатерине II, но оба раза безуспешно.

    По сравнению с его предшественником - Судебником Ивана Грозного (1550), в Соборное уложение, кроме уголовного права, входит также право государственное и гражданское, поэтому оно является, таким образом, не-

    Удивительна не только полнота, но и быстрота принятия кодекса. Весь этот обширный свод в проекте был разработан специально созданной по цар­скому указу комиссией князя Никиты Ивановича Одоевского, затем обсужден на специально созванном Земском соборе 1648 г., исправлен по многим ста­тьям, а 29 января уже принят. Таким образом, все обсуждение и принятие

    Уложения почти в 1000 статей заняло всего чуть больше полугода - срок не­виданно короткий даже для современного парламента!

    Причины столь быстрого принятия новых законов были следующие.

    Во-первых, торопиться Земский собор заставляла очень тревожная атмо­сфера того времени русской жизни. Народные выступления в 1648 г. в Моск­ве и других городах заставляли правительство и выборных улучшать дела суда и законодательства.

    Во-вторых, со времен Судебника 1550 г. приняли множество частных ука­зов на разные случаи. Указы собирались в приказах, в каждом по своему роду деятельности, а затем записывались в Указных книгах. Этими последними приказные люди руководствовались наряду с Судебником в административ­ных и судебных делах.

    За сто лет набралось великое множество законоположений, рассеянных по разным приказам, иногда противоречащих друг другу. Это затрудняло приказную администрацию и порождало массу злоупотреблений, от которых страдали просители. Требовалось, по удачной формулировке С. Ф. Платоно­ва, «вместо массы отдельных законов иметь один кодекс». Таким образом, причиной, стимулировавшей законотворческую деятельность, была необхо­димость в систематизации и кодификации законов.

    В-третьих, слишком многое изменилось, сдвинулось с мест в русском об­ществе после Смуты. Поэтому требовалось не простое обновление, а реформа законодательства, приведение его в соответствие новым условиям жизни.

    Соборное уложение рассматривало государственную службу и обществен­ную жизнь по следующим основным направлениям:

      трактовало царскую власть как власть помазанника Божьего;

      впервые ввело понятие «государственное преступление». Таковыми объявлялись все деяния, направленные против царя и его семьи, критика правительства. За государственное преступление полагалась смертная казнь (столь же строго каралась и кража государева добра);

      предусматривало наказание за преступления против церкви и патриарха;

      регулировало отношения населения и местных властей многими статьями. Каралось неповиновение властям, но также назначались наказания для воевод и прочих чиновников за вымогательства, взятки и прочие злоупотребления;

      прикрепляло горожан к посаду; ,

      облагало «белопоместинцев» - жителей слобод, принадлежавших монастырям и частным лицам, тяглом;

      защищало интересы богатых горожан - торговых людей, гостей (купцов) - тем, что были объявлены суровые наказания за посягательство на их добро, честь и жизнь;

      объявляло «бессрочный» сыск крестьян и возвращение их в поместья. Таким образом был сделан последний шаг - крепостное право стало пол­ным. Правда, еще действовал обычай - «с Дону выдачи нет». Можно было скрыться в Сибири, откуда ни правительство, ни хозяева не имели возможно­сти вернуть беглеца.

    Законодательный памятник, превзошедший Уложение царя Алексея Михайловича по полноте и юридической проработанности, - Свод законов Российской империи в 15 томах - появился только в 1832 г. при Николае I. А до этого Уложение почти два столетия оставалось сводом Российских за­конов.

    Монархия Алексея Михайловича по-прежнему сохраняла черты сословно-представительной, но самодержавная власть царя усилилась. После собо­ра 1654 г., решившего вопрос о воссоединении с Украиной, Земские соборы не собирались до конца царствования Алексея. Сложившаяся еще при послед­них Рюриковичах система органов власти с приказами и Боярской думой осталась непоколебима. Но и в ней произошли частичные изменения, спо­собствовавшие большей централизации и созданию сложного государствен­но-административного аппарата с огромным числом чиновников - приказ­ных дьяков и подьячих.

    Из состава Боярской думы выделились Ближняя дума и Расправная пала­та, решавшие текущие судебные и административные дела.

    Не желая полностью зависеть от Боярской думы и руководства приказов, Алексей Михайлович создал своего рода личную канцелярию - Приказ тай­ных дел (он стоял выше всех остальных, так как мог вмешиваться в дела всех государственных учреждений).

    Местничество постепенно отходило в прошлое. Все чаще на важные госу­дарственные посты назначали «худородных людей».

    Таким образом, во второй половине XVII в. начинается формирование ос­новных элементов абсолютной монархии. Абсолютизм - такая форма правле­ния, когда законодательная, исполнительная и судебная власть полностью сосредоточена в руках монарха, а последний опирается на назначаемый и контролируемый исключительно им разветвленный чиновничье-бюрокра-тический аппарат. Абсолютная монархия предполагает централизацию и рег­ламентацию государственного и местного управления, наличие постоянных армии и службы безопасности, развитой и подконтрольной монарху финан­совой системы.

    После смерти Алексея Михайловича в 1676 г. царем стал его старший сын Федор - болезненный мальчик 14 лет. Фактически власть захватили его род­ственники по матери Милославские и сестра Софья, отличавшаяся сильной волей и энергией. Правящий кружок при царевне возглавлял умный и талан­тливый князь В. В. Голицын - фаворит царевны. Был продолжен курс на воз­вышение дворянства, на создание условий для слияния дворянства и бояр­ства в единое сословие. Сильный удар по сословным привилегиям аристо­кратии, дабы ослабить ее влияние, был нанесен в 1682 г. с отменой местничества. Теперь при служебных назначениях на первый план выдвигал­ся принцип личных заслуг.

    Со смертью в 1682 г. бездетного Федора Алексеевича встал вопрос о на­следнике престола. Из двух его братьев слабоумный Иван не мог занимать престол, а Петру - сыну от второго брака - исполнилось 10 лет. При дворе разгорелась борьба между родственниками царевичей по линии их матерей.

    За Иваном стояли Милославские во главе с царевной Софьей, за Петром - Нарышкины, которых поддерживал патриарх Иоким,сменивший Никона. На заседании Освященного собора и Боярской думы Петр был провозглашен ца­рем. Однако 15 мая 1682 г. в Москве восстали стрельцы, подстрекаемые на­чальником Стрелецкого приказа князем И. А. Хованским. Все видные сто­ронники Нарышкиных были перебиты. По требованию стрельцов на трон были посажены оба царевича, а правительницей при них стала царевна Со­фья. С наступлением совершеннолетия Петра летом 1689 г. регентство Софьи потеряло основание. Не желая добровольно отдавать власть, Софья, опира­ясь на своего ставленника, начальника Стрелецкого приказа Ф. Шакловитого, ждала поддержки от стрельцов, но надежды ее не оправдались, дворцовый переворот не удался. Софья была лишена власти и заключена в Новодевичий монастырь, ее ближайшие сторонники казнены или сосланы.

    В целом в конце XVII в. страна была на пороге решительных перемен, уже подготовленных предшествующим развитием. Назревшие реформы можно было проводить за счет уменьшения государственного давления на общество при одновременном поощрении частной инициативы и постепенном ослаб­лении сословной несвободы. Такой путь стал бы продолжением реформатор­ской деятельности А. П. Ордин-Нащокина и В. В. Голицына. Другой путь предполагал еще большее ужесточение режима, крайнюю степень концент­рации власти, усиление крепостничества и - в результате непомерного на­пряжения сил - реформационный рывок. Традиции деспотической государ­ственной власти в России и характер явившегося в конце века реформатора сделали более вероятным второй вариант.

    Внешняя политика России. Освоение Сибири и Дальнего Востока. Внешне­политический курс России на протяжении XVII в. был нацелен на решение следующих задач:

      достижение выхода к Балтийскому морю;

      обеспечение безопасности южных границ от набегов Крымского ханства;

      возвращение отторгнутых в период Смутного времени территорий;

      освоение Сибири и Дальнего Востока.

    В 1648 г. начинается освободительная борьба украинского народа против польских панов под руководством Б. Хмельницкого. Земский собор в 1653 г. принимает решение о воссоединении Украины с Россией. В свою очередь Переяславская рада в 1654 г. единодушно высказалась за вхождение Украины в состав России. Начавшаяся война с Речью Посполитой продолжалась 13 лет, с 1654 по 1667 г., и завершилась подписанием Андрусовского перемирия (1667), условия которого были в 1686 г. закреплены «Венным миром». К. России ото­шли Смоленщина, Левобережная Украина и Киев. Белоруссия оставалась в составе Польши. Кроме того, договор предусматривал совместные действия России и Польши против возможной турецко-крымской агрессии.

    С 1656 по 1658 г. шла война России со Швецией. Попытка России овладеть побережьем Финского залива закончилась неудачно. В 1661 г. был подписан Кардасский мир, по которому все побережье оставалось у Швеции.

    Таким образом, Россия так и не смогла получить выходы к морям, и в этом ее внешнеполитические задачи остались прежними. Крымские походы не принесли России ни крупных военных успехов, ни территориальных преоб­разований. Тем не менее основная задача «Священной лиги» (Австрия, Польша, Россия - 1684 г.) была выполнена - русские войска блокировали силы крымского хана, который не смог предоставить помощь турецким вой­скам, терпевшим поражение от австрийцев и венецианцев. Кроме того, включение России впервые в состав европейского военного союза значитель­но подняло ее международный престиж.

    Среди успехов российской внешней политики - освоение Сибири и Даль­него Востока. В XVI в. русские люди завоевали Западную Сибирь, а к середи­не XVI1 в. покорили значительную часть Восточной Сибири. Гигантское про­странство от Енисея до Охотского моря было «пройдено» казаками-перво­проходцами за 20 лет.

    Из междуречья Оби и Енисея русские землепроходцы двинулись на юго-восток в Прибайкалье, к Амуру и южным дальневосточным землям, а также на восток и северо-восток в бассейн реки Лены - в Якутию, на Чукотку и Камчатку.

    В XVI-XVII вв. церковь, опираясь на государство, подавила многочис­ленные ереси, проникшие в высшие слои административного аппарата и имевшие достаточно широкую социальную базу. В исторической науке эта борьба рассматривалась как подавление свободомыслия, течений обществен­ной мысли, аналогичных западной реформации. Церковная история трактует разгром ересей как защиту веры, православной самобытности русского на­рода и российской государственности, причем размах и жестокость борьбы с ересями в России превосходили деятельность инквизиции или протестант­ских церквей.

    Церковь и монастыри обладали значительной экономической мощью, развитым и эффективным хозяйством, были культурными центрами. Монас­тыри строились часто в стратегически важных местах и имели огромное зна­чение в обороне страны. Церковь была в состоянии выставлятьдо 20тыс. рат­ников. Эти обстоятельства создали материальную базу для авторитета церкви (своего рода государства в государстве), который тем не менее не использо­вался в противостоянии светской власти.

    Освященный собор как орган церковного управления принимал активное участие в работе Земских соборов. В годы Смуты патриаршество (учреждено с 1589 г.), несмотря на некоторые колебания, сыграло большую роль в борь­бе с самозванцами и польско-шведской интервенцией (трагическая судьба патриарха Гермогена, гибель монахов при защите православных святынь, Материальная поддержка ополчения и т. п.). Патриарх Филарет фактически управлял Россией, являясь соправителем царя Михаила Романовича, ук­реплял самодержавие и новую династию, с одной стороны, и роль церкви - с другой.

    В середине XVII в. начинается переориентация в отношениях между цер­ковью и государством. Ее причины исследователями оцениваются по-разно­му. В исторической литературе преобладает точка зрения, согласно которой процесс становления абсолютизма вел с неизбежностью к лишению церкви ее феодальных привилегий и подчинению государству. Поводом для этого стала попытка патриарха Никона поставить духовную власть выше светской. Церковные историки отрицают такую позицию патриарха, считая Никона последовательным идеологом «симфонии власти» 3 . Инициативу в отказе от этой теории они усматривают в деятельности царской администрации и влия­нии протестантских идей.

    Важным фактом русской истории XVII в. был церковный раскол, явивший­ся результатом церковной реформы патриарха Никона.

    В понимании раскола в литературе существуют две основные традиции. Одни ученые - А. П.Щапов, Н.А.Аристов, В. Б.Андреев, Н. И. Костомаров - склонны видеть в нем социально-политическое движение в религиозной форме.

    Другие исследователи усматривают в расколе и старообрядчестве прежде всего религиозно-церковное явление. Среди историков такое понимание раско­ла характерно для С. М. Соловьева, В. О. Ключевского, Е. Е. Голубинского, А. В. Карташева, среди русских мыслителей - для В. С. Соловьева, В. В. Роза­нова, Н. А. Бердяева, протоиерея Георгия Флоровского. Современные иссле­дователи А. П. Богданов, В. И. Буганов, С. В. Бушуев не отрицают социально-политических устремлений, но считают их не главными и определяющими, а подчиненными в теме раскола.

    Причины проведения церковной реформы:

    Церковная реформа диктовалась необходимостью укрепить дисципли­ну, порядок, нравственные устои духовенства;

    Требовалось введение одинаковой церковной обрядности во всем пра­вославном мире;

    Распространение книгопечатания открывало возможность унифика­ции церковных книг.

    В конце 40-х гг. XVII в. в Москве сложился Кружок ревнителей древнего благочестия. В него вошли видные церковные деятели: царский духовник Стефан Вонифатьев, настоятель Казанского собора на Красной площади Иоанн, царский постельничий Ф. Ртищев, выдающиеся деятели церкви ни­жегородцы Никон и Аввакум и др.

    Сын мордовского крестьянина Никон (в миру Никита Минов) сделал стремительную карьеру. Приняв монашеский постриг на Соловецких остро­вах, Никон вскоре стал игуменом (главой) Кожеозерского монастыря (район Каргополя). Никона связывали знакомство и дружба с царем Алексеем Ми­хайловичем, чьей поддержкой он долго пользовался. Никон становится архи­мандритом московского Новоспасского монастыря - родовой усыпальницы Романовых. После короткого пребывания митрополитом Новгородским (как раз во время новгородского восстания 1650 г.) Никон в 1652 г. избирается московским патриархом.

    Именно патриарх Никон начал реформу по унификации обрядов и уста­новлению единообразия церковной службы. За образец были взяты грече­ские правила и обряды.

    Наиболее существенными из нововведений, принятыми патриархом Ни­коном и церковным собором в 1654 г., были замена крещения двумя пальцами троеперстием, произнесение славословия Богу «аллилуйя» не дважды, а триж­ды, движение вокруг аналоя в церкви не по ходу Солнца, а против него.

    Потом патриарх обрушился на иконописцев, начавших использовать за­падноевропейские приемы живописи. Кроме того, по примеру восточного духовенства в церквах начали читать проповеди собственного сочинения. Здесь тон задавал сам патриарх. Русские рукописные и печатные богослужеб­ные книги велели везти на просмотр в Москву. Если там находили расхожде­ние с греческими, то книги уничтожали, взамен печатали и рассылали новые. И хотя все изменения были чисто внешними и не затрагивали православного вероучения, они воспринимались как посягательство на саму веру, ибо нару­шали традиции (веру отцов и их предков).

    Никон боролся с новшествами, но именно его реформы часть московского народа восприняла как новшества, посягавшие на веру. Церковь раскололась на никонианцев (церковная иерархия и большая часть верующих, привыкших подчиняться) и старообрядцев.

    Активным противником Никона и одним из основоположников старооб­рядческого движения становится протопоп Аввакум - одна из наиболее яр­ких личностей в русской истории. Человек огромной силы духа, в полной мере проявившейся во время его гонений, он с детства приучался к аскетизму и умерщвлению плоти. Отвращение от мира и стремление к святости он счи­тал настолько естественным для человека, что не смог ужиться ни в одном приходе из-за неустанного преследования им мирских потех и отступлений от обычаев церкви. Многие считали его святым и чудотворцем. Он участвовал вместе с Никоном в исправлении богослужебных книг, но вскоре был отстра­нен из-за незнания греческого языка.

    Приверженцы старой веры - старообрядцы - спасали и прятали «непра­вильные» богослужебные книги. Светские и духовные власти преследовали их. От гонений ревнители старой веры бежали в леса, объединялись в общи­ны, основывали в глуши скиты. Не признававший никонианства Соловецкий монастырь сидел в осаде с 1668 по 1676 г., пока воевода Мещеряков не взял его и не повесил всех мятежников (из 600 человек в живых осталось 50).

    Вожди старообрядцев протопопы Аввакум и Даниил писали челобитные царю, но, видя, что Алексей не защищает «старину», объявили скорый при­ход конца света, потому что в Россию явился Антихрист. Царь и патриарх - «два рога его». Спасутся лишь мученики - защитники старой веры. Родилась проповедь «очищения огнем». Раскольники запирались в церквах и сжигали себя заживо.

    Старообрядцы не расходились с православной церковью ни в одном догма­те (основном положении вероучения), а лишь в некоторых обрядах, которые отменил Никон, поэтому они были не еретиками, а только раскольниками.

    В расколе соединились самые разные социальные силы, выступавшие за сохранение в неприкосновенности традиций русской культуры. Тут были князья и боирс, такие как боярыня Ф. П. Морозова и княгиня Е. П. Урусова, монахи и белое духовенство, отказывавшиеся от исполнения новых обрядов. Но особенно много было рядовых людей: горожан, стрельцов, крестьян, ви­девших в сохранении старых обрядов способ борьбы за древние народные идеалы «прайды» и «воли». Наиболее радикальным шагом старообрядцев было принятое в 1674 г. решение о прекращении молитв за здоровье царя. Это означало полный разрыв старообрядцев с существующим обществом, начало борьбы за сохранение идеала «правды» внутри своих общин.

    Священный собор 1666-1667 гг. предал раскольников проклятию за не­покорность. Ревнители старой веры перестали признавать отлучившую их церковь. Раскол не преодолен и по сей день.

    Предиодители старообрядчества Аввакум и его единомышленники были сосланы и Пустоозерск, в низовье Печоры, и провели 14 лет в земляной тюрь­ме, после чего были сожжены заживо. С тех пор старообрядцы часто подвер­гали себя «огненному крещению» - самосожжению.

    Трагически сложилась и судьба главного врага старообрядцев патриарха Никона. Добившись титула «великого государя», святейший патриарх явно переоценил свои силы. В 1658 г. он демонстративно покинул столицу, заявив, что не хочет быть патриархом в Москве, а останется патриархом Руси.

    В 1666 г. церковный собор с участием александрийского и антиохийского патриархов, которые имели полномочия от двух других православных патри­архов - константинопольского и иерусалимского, сместил Никона с поста патриарха. Местом его ссылки стал знаменитый Ферапонтов монастырь под Вологдой. Уже после смерти Алексея Михайловича Никон возвратился из ссылки и умер (1681) неподалеку от Ярославля. Он похоронен в Воскресен­ском Ново-Иерусалимском монастыре под Москвой (г. Истра).

    Таким образом, церковная реформа и раскол явились крупным социаль­ным и духовным переворотом, который не только отразил тенденции к цент­рализации и определенной унификации церковной жизни, но и повлек за со­бой существенные социокультурные последствия. Он всколыхнул сознание миллионов людей, заставив их усомниться в легитимности существующего миропорядка, породил раскол между официальной светской и духовной вла­стью и значительной частью общества. Нарушив некоторые традиционные устои духовной жизни, раскол дал толчок общественной мысли и подготовил почву для грядущих преобразований.

    Кроме того, церковный раскол, ослабивший церковь в XVH в., послужил предпосылкой для последующего подчинения церкви государственной влас­ти, превращения ее в идеологический придаток абсолютизма.

    Введение

    Россия ХVII в. - централизованное феодальное государство. Основой хозяйства оставалось земледелие, в котором было занято подавляющее большинство населения. К концу ХVI века происходит значительное расширение посевных площадей, связанное с колонизацией русскими людьми южных районов страны. Господствующей формой землевладения было феодальное поместное землевладение. Укреплялась и расширялась феодальная собственность на землю, происходило дальнейшее закрепощение крестьян. романов смута бунт разин

    Оправившись после войны и интервенции начала века, страна вступила в новый этап социально-экономического развития. ХVII век был временем значительного роста производительных сил в области промышленности и земледелия. Образование всероссийского национального рынка было качественно новым явлением, которое подготовило условия для возникновения капиталистического производства и в свою очередь испытало на себе его обратное могущественное влияние.

    В последние годы наша страна открыла для себя новые и порой неожиданные варианты отечественной истории. Имена людей, в течение столетий стоявших во главе Российской империи, наши советские историки постарались предать забвению. Именно поэтому данная работа посвящена возникновению на Руси династии Великих Князей Романовых. Зададимся вопросом: почему Михаилу Федоровичу удалось основать династию, в течение веков управлявшей Россией?

    Правление первых Романовых. Преодоление последствий смуты

    СМУТА (СМУТНОЕ ВРЕМЯ) - глубокий духовный, экономический, социальный, и внешнеполитический кризис, постигший Россию в конце 16- начале 17 в. Совпал с династическим кризисом и борьбой боярских группировок за власть, поставившей страну на грань катастрофы. Основными признаками смуты считают безцарствие (безвластие), самозванство, гражданскую войну и интервенцию. По мнению ряда историков, Смутное время можно считать первой гражданской войной в истории России.

    Современники говорили о Смуте как о времени «шатости», «нестроения», «смущения умов», которые вызвали кровавые столкновения и конфликты. Термин «смута» использовался в обиходной речи XVII в., делопроизводстве московских приказов, вынесен в заголовок сочинения Григория Котошихина (Смутное время).

    Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!
    Была ли эта статья полезной?
    Да
    Нет
    Спасибо, за Ваш отзыв!
    Что-то пошло не так и Ваш голос не был учтен.
    Спасибо. Ваше сообщение отправлено
    Нашли в тексте ошибку?
    Выделите её, нажмите Ctrl + Enter и мы всё исправим!