Системы

Анна римская дева. Два мученичества святой Агнии (Агнессы) Римской. Молитва анне римской

Агния (Агнесса, Анна) Римская , (+ ок. ), дева, мученица

Вскоре, молясь у гроба святой, от рук язычников пострадала сверстница ее Эмерентиана , которую похоронили вблизи святой Агнии. Спустя много лет дочь равноапостольного Константина Великого , Константина , исцелилась от тяжкой болезни на гробе святой Агнии и устроила в благодарность на том месте церковь во имя неё, а затем и девичий монастырь . Мощи святой и ныне почивают на прежнем месте, в храме святой Агнии "за стенами" (Сант-Аньезе-фуори-ле-мура).

Литература

"Память святой мученицы Агнессы Римской" в кн.: [Жития святых, составленные на Святой Горе Афон.] Синаксарь. Жития святых Православной Церкви. Авто-составитель иеромонах Макарий Симонопетрский. Адаптированный перевод с французского. В 6-и тт. - М.: Издательство Сретенского монастыря, 2011. - Т. III, с. 327-328.

Использованные материалы

Страницы календаря портала Православие.Ru :

Икона «Агния мученица» изображает нам православную святую, которая чтится не только восточной, но и западной церковью. Ей было посвящено несколько икон, а также знаменитая картина Хусепа Рибера «Святая Инесса». Картина изображает мученицу, которая не отказывается от святой веры даже перед лицом позора и смертельной опасности.

Святая Агния была рождена в древнем Риме. Ее родители воспитывали дочь в христианской вере. О раннем детстве мученицы почти ничего не известно. Трагические события в жизни святой Агнии произошли во времена правления императора Диоклетиана, когда девочке было всего двенадцать лет. Святитель Дмитрий Ростовский описывает святую Агнию, как благородную девушку, прекрасную лицом. Девушка была настолько красива, что Агния решила предназначить свою красоту самому Небесному Жениху, отказывая всем земным юношам. Святая Агния любила Иисуса Христа всем сердцем, поселив любовь в своем сердце сразу после святого Крещения.

Однажды к святой Агнии пришел юноша из богатой и знатной семьи, который хотел на ней жениться. Мученица отвергла юношу, и тот долгое время пытался узнать, почему святая Агния не захотела быть его женой. Узнав о том, что святая Агния чтит христианские законы, он сказал об этом своему отцу-областоначальнику Симфронию, который решил уговорить святую отказаться от христианской веры и перейти в язычество. Он даже разрешил святой Агнии стать весталкой, дабы сохранить девство. Однако девушка не стала поклоняться «бездушному камню», поскольку христианская вера жила в ее сердце. Симфроний уже не думал о своем сыне. Он решил во что бы то ни стало отвадить святую Агнию от христианской веры. Но девушка была непреклонна. Тогда Симфроний пообещал отправить святую Агнию в непотребный дом, где ее отдадут на поругание. Девушку раздели, дабы провести ее в голом виде по всему городу, но по соизволению Господню у святой Агнии тут же выросли длинные волосы, которые скрыли всю наготу.

Находясь в заточении, к святой Агнии пришел Ангел Господень, который дал девушке светлое одеяние. И непотребный дом освятился от того, что в нем пребывала святая дева. Если человек приходил сюда с плотскими похотями, то уходил он только со светлыми мыслями, не желая больше грешить. А незадачливый жених, который пришел к святой Агнии, пал замертво, но был оживлен молитвами святой. Несмотря на то, что юноша и его отец больше не желали преследовать святую, народ жаждал смерти мученицы, поскольку видел в ее чудесах опасность. На казнь девочка шла, как на пир. Под мученицей возвели великий огонь, который не причинил девушке вреда. Пламя очень быстро погасло. Но один из воинов прекратил страдания святой Агнии, воткнув меч ей в горло.

3 февраля Православная Церковь вспоминает святую мученицу Агнию. Эта святая пользуется большой любовью на Западе. У нас ее многие знают не из «Житий» святых, а по знаменитой картине «Святая Инесса» кисти Хусепы Рибера. На полотне изображен чудесный эпизод из жизни святой Агнии, не захотевшей отказаться от Христа перед лицом опасности и позора.

Первое свидетельство о подвиге девы Агнии оставил святитель Амвросий Медиоланский.

«Еще не созревшая для наказания, она уже созрела для победы; недоступная для поражения, она способна для получения венца», - так писал святитель Амвросий Медиоланский о святой, чья память празднуется сегодня. В своем труде «О девах» («De Virginibus») святитель восторгался добродетелью юной девушки, которая, еще не зная жизни, «так легко расставалась с ней». Она буквально стремилась к исповедничеству.

Святая мученица Агния пострадала в 304-м году, в правление императора Диоклетиана. Ей было 12 лет. Она была «благородна по происхождению и прекрасна лицом», - так писал о ней святитель Димитрий Ростовский. Красота девы Агнии по собственному ее решению была предназначена Небесному Жениху, Которого она, восприняв святое Крещение, возлюбила всем сердцем. А потому, когда к ней посватался юноша из знатной и богатой семьи, он был отвержен и узнал, что Агния уже обручена с Другим Женихом. Пытаясь понять, кто перешел ему дорогу, юноша выяснил, что Агния - христианка. Отец юноши, областоначальник Симфроний, начал преследовать Агнию: то ласковыми уговорами, то угрозами, которых иное девичье сердце не выдержало бы и сдалось, он пытался склонить ее отказаться от своей веры и поклониться языческим богам. Не думая более о своем сыне, начальник задался целью отвратить девушку от христианства. Он разрешил ей сохранить девство - стать весталкой. На это девушка ответила с удивительной в таком возрасте рассудительностью: «Если ради моего Небесного Жениха я презрела живого человека, как могу я теперь поклониться бездушному камню?» Агния бесстрашно выслушала угрозу отправить ее в непотребный дом. Она знала, что Господь не оставит на поругание ее добродетель девства. Как только ее обнажили, чтобы в таком виде провести по улицам для пущего бесчестия, у девушки вмиг выросли длинные волосы, прикрывшие наготу. А в заточении явился ей Ангел и принес прекрасное светлое одеяние. Непотребный дом был освящен пребыванием в нем святой девы. Все, кто приходил туда с греховными желаниями, уходили изменившимися - с твердым намерением не служить более греху. Пришел туда и незадачливый жених. Едва подойдя к Агнии, он упал замертво. По молитве святой девы юноша ожил. Ни он, ни его отец больше не хотели преследовать Агнию. Но на девушку, совсем еще девочку, ополчился весь народ, который видел совершенные ею чудеса и теперь жаждал ее смерти. «И насколько постыдна эта жестокость, не пощадившая даже детского возраста, настолько же, напротив, велика была сила веры, которая нашла себе доказательство даже в этом возрасте», - пишет святитель Амвросий. Мученица шла на казнь как на брачный пир: «Видя ее радостный лик, люди думали, что она идет под венец» (из гимна свт.Амвросия, посвященного мученице Агнии). Огонь костра, на который возвели мученицу, не причинил ей ни малейшего вреда - пламя быстро угасло. Тогда один из воинов по приказу нового начальника, опасавшегося народной смуты, воткнул ей в горло меч.

Сант-Аньезе-ин-Агоне

Это произошло на римской площади, ныне известной как «Пьяцца Навона» («Навона» - искаженное «ин агоне» - «у игрищ»). Во времена мученичества святой Агнии здесь располагался цирк императора Домициана. Сегодня на этой площади красуется церковь Сант-Аньезе-ин-Агоне, построенная в 17 веке. В крипте церкви находится глава мученицы Агнесс, как называют эту святую итальянцы.

Есть еще одна римская церковь в честь святой девы-мученицы, связанная с эпохой Константина Великого. После казни родители Агнии забрали ее тело и погребли близ Нометанской дороги. К мощам мученицы в последней надежде пришла в 342 году дочь императора Констанция. По преданию, чудом исцелившись от тяжелой неизлечимой болезни, Констанция основала храм в честь святой Агнесс, сегодня это - базилика Сант-Аньезе-фуори-ле-мура («Церковь Агнессы за городскими стенами»). Ежегодно 21 января - в день памяти святой мученицы в католической церкви - в базилике мессу служит Римский Папа. Во время богослужения он освящает двух ягнят. Животных покрывают двумя пелеринами, символизирующами добродетели святой Агнии: белая пелерина - девство, а красная - мученичество. На Страстной неделе ягнят постригут, и из их шерсти в мастерской будут изготовлены паллии - особый знак архиепископского достоинства - узкие ленты с шестью черными крестами.

В нашей стране почитание святой мученицы Агнии не получило такого широкого распространения, как на католическом Западе, и носит скорее эпизодический характер. Так, в подмосковном монастыре Казанской иконы Божией Матери в деревне Колычево в честь мученицы Агнии освящен придел одного из двух больших храмов - Преображенского.

Почитание девы-мученицы здесь - не случайность. В начале 19 века у источника рядом с деревней была чудесным образом явлена Казанская икона, на которой помимо лика Пресвятой Богородицы были изображены святые мученицы - Маргарита и Агния. Промысел Божий о монастыре, основанном здесь в 1885 году схимонахом Макарием, проявился довольно скоро: первую игумению звали Маргарита, вторую - Агния. При второй игумении было выстроено новое здание монастырского комплекса - Преображенский храм, к которому примыкал келейный корпус. По благочестивому желанию игумении один из приделов храма был освящен в честь ее небесной покровительницы - мученицы Агнии Римской. В 1918 году монастырь был закрыт, а зданиях его устроена богадельня. С 1960-х годов здесь расположился психоневрологический интернат. А здание храма Преображения с приделом в честь мученицы Агнии стало столовой интерната. Сегодня в облике столовой с трудом угадываются черты православного храма. Однако монашеская жизнь возрождается, причем промыслительные для обители имена мучениц Агнии и Маргариты снова звучат в этих стенах: первой настоятельницей вновь обретенной обители стала монахиня Маргарита (ныне игумения Богородице-Смоленского Новодевичьего монастыря), а монахиня Агния и по сей день живет в Казанском монастыре и молится своей святой покровительнице.

Агния (Агнесса, Анна) Римская , (+ ок. ), дева, мученица

Литература

"Память святой мученицы Агнессы Римской" в кн.: [Жития святых, составленные на Святой Горе Афон.] Синаксарь. Жития святых Православной Церкви. Авто-составитель иеромонах Макарий Симонопетрский. Адаптированный перевод с французского. В 6-и тт. - М.: Издательство Сретенского монастыря, 2011. - Т. III, с. 327-328.

Использованные материалы

Страницы календаря портала Православие.Ru :

Скульптурное изображение в мраморе Витраж

Современная греческая икона мц.Агнии

Базилика SanApolinare Nuove Rawenna, Италия

Интерьер SanApolinare Nuove Rawenna (слева процессия дев-мучениц, справа - процессия мучеников).

Три фигуры из процессии: мц.Пелагия, мц.Агата, мц.Агнесса. Вся процессия состоит из 22-х мучениц, выходящих
из равеннского порта Классе (Civitas Classis) по направлению к престолу Богородицы , держащей на коленях младенца
Христа, и окружённую четырьмя ангелами. Все мученицы изображены в одних и тех же одеяниях, но их вышитые
золотом туники и белые уали по богатству и блеску превосходят простые белые мантии мучеников, изображённых
на противоположной стене . Фигуры разделены пальмами, под ногами - цветочное поле, у ног мц.Агнии - ягненок как
символ чистоты.
Попутно сообщаю, что атрибуты изображений св.Агнессы:

В самом начале видео византийские мозаики другой базилики, после чего идут мозаики базилики
Сант-Аполлинаре Нуово: Процессия мучеников - 2.00, процессия мучениц - 2.41. - св.мц.Агния - 3.32

Св. Агния. Мозаика в алтаре церкви святой Агнии на Навонской площади (Сант-Аньезе-фуори-ле-Мура).
Рим. 625-638 гг.

Первое свидетельство о подвиге девы Агнии оставил святитель Амвросий Медиоланский.
"Еще не созревшая для наказания, она уже созрела для победы; Недоступная для поражения, она способна
для получения венца", - так писал свт. Амвросий Медиоланский о святой, чья память празднуется сегодня.
В своем труде "О девах" (De Virginibus) святитель восторгался добродетелью юной девушки, которая, еще
не зная жизни, "так легко расставалась с ней". Она буквально стремилась к исповедничеству.
Латинская традиция в повествовании о святой Агнессе основывается на "De Virginibus" святого Амвросия
Медиоланского. Проповедь, произнесенная им на праздник св.Агнессы в январе 375 или 376 года - самое
древнее упоминание о мученичестве Агнессы. В ней есть такие слова: "Все плакали, только в ее очах не было
слез. Люди удивлялись, с какой щедростью она отдавала свою жизнь, которой еще не успела вкусить, как
будто уже была пресыщена ей. Все восхищались тем, что она стала свидетелем Божества, когда ее

сверстники не отвечали еще и за самих себя. ЕЕ свидетельство было достойным свидетельства зрелого
мужа; но то, что превосходит природу, указывает на Творца самой природы".
Святой Амвросий написал также гимн, посвященный св. Агнессе, его текст с подстрочным переводом мы приводим

ниже.

Agnes beatae virginis

natalis est, quo spiritum

caelo refudit debitum

pio sacrata sanguine.

Matura martyrio fuit

matura nondum nuptiis;

prodire quis nuptum putet,

sic laeta vultu ducitur.

Aras nefandi numinis

adolere taedis cogitur;

respondet: "Haud tales faces